În toate bisericile s-a citit, astazi, 26 ianuarie 2014, în Duminica a XXXII-a dupa Rusalii, Evanghelia care prezinta întâlnirea Mântuitorului nostru Iisus Hristos cu Zaheu vameșul.În cuvântul de învațatura rostit în Paraclisul Reședinței Patriarhale cu hramul Sfântul Grigorie Luminatorul, Preafericitul Parinte Daniel, Patriarhul Bisericii Ortodoxe Române a aratat învațaturile ce reies din Pericopa Evanghelica (n.r. de la Sf. Ev. Luca, capitolul 19, versetele de la 1 la 10) rânduita a fi citit astazi: „Evanghelia ne arata trei adevaruri mari. În primul rând, Hristos Domnul este cunoscator al sufletelor oamenilor și vindecator al patimilor sufletești și trupești. În al doilea rând, El cauta pe cel pacatos și dorește ca fiecare om sa se mântuiasca indiferent de opinia publica despre fiecare persoana. În al treilea rând vedem ca atunci când arata bunatate oamenilor Mântuitorul Hristos o face pentru ca și ei sa devina buni. Când arata milostivire este ceruta și din partea oamenilor o schimbare a vieții și anume schimbarea din oameni egoiști în oameni milostivi”.Onoarea pe care Mântuitorul Iisus Hristos i-a facut-o lui Zaheu de a intrat în casa sa l-a schimbat pe acesta din lacom în darnic: „Momentul în care Iisus îl întâlnește pe acest om îl cheama pe nume ceea ce nu a mai facut cu alții din mulțime atunci. Mântuitorul și-a exprimat dorința sa fie prezent în casa lui. Cu alte cuvinte, Iisus Domnul s-a autoinvitat în casa unui om care nu merita o astfel de onoare. Zaheu care era urât de populație s-a bucurat nespus de aceasta venire a lui Iisus în casa sa tocmai pentru ca nu se aștepta la atâta onoare. Bunatatea lui Iisus l-a copleșit. Aceasta onoare pe care i-a facut-o Iisus autoinvitându-Se în casa lui Zaheu l-a schimbat în câteva clipe. Îndata dupa ce Iisus a intrat în casa lui acesta a zis: „Doamne, jumatate din averea mea o voi da saracilor, iar celor pe care i-am nedreptațit le întorc împatrit”. Vazând aceasta schimbare a unui om care din lacom devine darnic, din aspru devine bun și din zgârcit devine milostiv, Iisus a zis: „Iata, astazi s-a facut mântuire casei acesteia pentru ca și acesta este fiul lui Avraam”.Harul dumnezeiesc a trezit în sufletul lui Zaheu cel rau și lacom dorința de schimbareÎn continuare, Patriarhul României a aratat ca în sufletul lui Zaheu se afla o dorința tainica de schimbare a vieții: „Zaheu adunase multe averi pe nedrept, cu asprime și cu asuprire a altora. De la un timp a început sa constate ca multele averi pe care le-a adunat pe nedrept în jurul sau nu îi aduc pacea sufletului și fericirea, ca nu este atât de fericit cum credea ca va fi înainte sa se îmbogațeasca. El a început sa își dea seama ca fericirea nu vine atât din exterior, cât din interiorul omului, din pacea și bucuria pe care le are în suflet. De aceea, în adâncul sufletului sau, Zaheu a dorit sa îl cunoasca pe Iisus nu doar pentru ca el era o personalitate a timpului și era curios, ci în adâncul sufletului sau dorea o schimbare și știa ca Iisus din Nazaret a vindecat mulțime de bolnavi, a ridicat o mulțime de pacatoși cazuți în pacate, a schimbat vieți și a înnoit suflete. Deși, la prima vedere cautarea lui Iisus pare o curiozitate, în realitate însa el avea în suflet o dorința de schimbare. Aceasta dorința tainica a sufletului sau pentru o schimbare a vieții a cunoscut-o Cunoscatorul sufletelor, Hristos Domnul, Învațatorul și Vindecatorul. De aceea, când a ajuns în dreptul arborelui în care se alfa Zaheu Iisus îl cheama pe nume exprimându-și dorința de a se afla în casa lui. Aceasta cautare a lui Zaheu de a-L întâlni pe Iisus face ca și venirea lui Iisus în Ierihon și întâlnirea cu Zaheu sa fie o cautare. Cu alte cuvinte, nu doar Zaheu l-a cautat pe Iisus, ci și Iisus îl cauta pe Zaheu. De aceea, la sfârșitul Evangheliei de astazi se spune: „Fiul Omului a venit sa caute și sa mântuiasca pe cel pierdut”. Harul dumnezeiesc a trezit în sufletul lui Zaheu cel rau și lacom dorința de schimbare și când s-a întâlnit cu Iisus pe care îl cauta, Iisus a aratat ca și El îl cauta pe Zaheu, pentru ca harul lui Hristos a fost cel care a pus în mișcare pe Zaheu sa vina spre El. Deci, Zaheu venea spre Iisus Care venea spre Zaheu”.Schimbarea lui Zaheu se face ca urmare a întâlnirii bunatații copleșitoare a lui HristosPreafericitul Parinte Patriarh Daniel a evidențiat faptul ca Hristos dorește sa schimbe viața oamenilor cu bunatatea Sa, nu prin pedepse sau mustrari: „Mai vedem cum Zaheu își schimba viața și nu doar regreta ce a facut rau, ci repara hotarându-se sa împarta jumatate din avere saracilor și sa daruiasca împatrit celor pe care i-a nedreptațit. Deci, pocaința lui este o pocaința prin cuvânt și fapta a pocainței. Pe cât era de lacom înainte pe atât a devenit de milostiv acum. Însa, aceasta schimbare a lui Zaheu nu s-a facut ca urmare a unei mustrari sau a unei pedepse. Iisus nu i-a reproșat nimic lui Zaheu. Cu alte cuvinte, vedem ca bunatatea nemarginita a lui Hristos a trecut dincolo de zgura pacatului și de întunericul patimii lacomiei și a atins adâncul sufletului lui Zaheu unde se mai afla, ca un carbune acoperit cu cenușa, un dram de bunatate și aceasta s-a aprins ca o lumina de Înviere prin harul bunatații lui Hristos. Deci, vedem cum schimbarea lui Zaheu se face ca urmare a întâlnirii bunatații copleșitoare a lui Hristos Care l-a onorat cu prezența fara ca el sa fi meritat și fara ca el sa se fi așteptat. Astfel, vedem ca exista convertiri și schimbari nu ca urmare a pedepselor, suferinței sau a bolii, ci ca urmare a faptului ca omului este copleșit de bunatatea lui Dumnezeu care nu o merita. Aceasta este dorința lui Hristos sa schimbe viața oamenilor cu bunatatea Sa, nu prin pedepse sau mustrari. În aceasta Evanghelie vedem ca este posibil ca atunci când omul simte copleșitoarea bunatate a lui Dumnezeu fața de el sa se schimbe, sa devina și el milostiv”.Hristos Domnul a vazut în cautarea lui Zaheu credința acestuia ca El îl poate ajuta„Evanghelia ne mai arata ca nu numai Zaheu a fost prins în aceasta bunatate, ci și familia sa pentru ca spune: „Iata, astazi s-a facut mântuire casei acesteia”. Cu alte cuvinte și când aduna multe averi era implicata familia, dar și când devine milostiv și da jumatate din avere saracilor participa familia la starea sufleteasca noua a lui Zaheu. Astazi s-a facut mântuire casei acesteia pentru ca și acesta este fiul lui Avraam, în aceste cuvinte ale Mântuitorului se gasește explicația atitudinii Sale de a se autoinvita în casa lui Zaheu, mai marele vameșilor. Astfel, dincolo de pacatul lacomiei lui, Iisus a vazut în însași apropierea lui Zaheu de El, în așa aparenta curiozitate a lui, o cautare sincera și a descoperit credința în Zaheu și anume credința ca Iisus din Nazaret îi poate înnoi viața. Ori de câte ori Hristos Domnul numește pe cineva fiu al lui Avraam sau fiica aceasta înseamna ca persoana respectiva este una credincioasa. Deci, Hristos Domnul a vazut în cautarea lui Zaheu credința acestuia ca El îl poate ajuta”, a mai spus Preafericirea Sa.Evanghelia aceasta este o Evanghelie a recuperarii omului pacatos, a cautarii și a mântuirii celui pierdutÎn încheierea cuvântului Sau, Preafericitul Parinte Daniel a subliniat îndemnul Pericopei Evanghelice de astazi spre schimbarea vieții noastre prin simțirea bunatații lui Dumnezeu, a milostivirii și sfințeniei Sale: „Evanghelia ne arata ca un om chiar daca este pacatos atunci când mai are un dram de credința ca Dumnezeu îl poate schimba, ajuta sau mântui se face schimbarea pe baza credinței, a cautarii lui Dumnezeu, a întâlnirii cu El și a invitarii Lui în casa omului pacatos, adica în sufletul sau și în viața sa. Evanghelia aceasta este o Evanghelie a recuperarii omului pacatos, a cautarii și a mântuirii celui pierdut. Când este omul pierdut ? Când rupe legatura de iubire cu Dumnezeu și cu semenii. Când este el gasit sau recuperat ? Când prin pocaința se întoarce la Dumnezeu și arata fapte de milostenie fața de semenii sai care au nevoie de ajutorul sau și mai ales când repara ceea ce a greșit. Deci, Evanghelia ne îndeamna la schimbarea vieții nu pentru ca Dumnezeu ne va pedepsi, ci simțind multa Lui bunatate, milostivire și sfințenie, sa schimbam viața noastra în așa fel încât bunatatea Lui sa fie pururea lucratoare în noi prin rugaciune și fapte bune”.

Categoria: Actualitate ortodoxa

Vizualizari: 525

Id: 37662

Data: Jan 26, 2014

Imagine: