Mantuitorul Iisus Hristos savarseste minuni pentru a-i conduce pe oameni pe calea mantuirii

Preafericitul Parinte Daniel, Patriarhul Bisericii Ortodoxe Romane, in cuvantul de invatatura rostit pe 14 aprilie 2013 in Paraclisul Sfantul Grigorie Luminatorul din Resedinta Patriarhala, a explicat semnificatiile Pericopei Evanghelice a Duminicii a IV-a din Postul Mare de la Sfantul Evanghelist Marcu, capitolul al IX-lea, versetele de la 17 la 32, in care este prezentata Vindecarea fiului lunatic.Mantuitorul Iisus Hristos savarseste minuni pentru a-i conduce pe oameni pe calea unirii cu Dumnezeu Patriarhul Romaniei a evidentiat, printre altele, rolul rugaciunii unita cu postul: Vedem ca aceasta lucrare duhovniceasca de intarire in credinta a tatalui care avenit la Iisus sa aduca un copil bolnav si vindecarea insasi a copilului ca eliberare a lui de un duh necurat, mut si surd arata milostivirea Mantuitorului Iisus Hristos si intelepciunea Lui. El nu doreste sa savarseasca minuni pentru a fi laudat de oameni, ci pentru a-i conduce pe oameni pe calea credintei, a unirii cu Dumnezeu, pe calea mantuirii. Dupa ce insa a vindecat pe acest copil si a daruit tatalui copilului multa bucurie Iisus cand intrat in casa a fost intrebat de ucenicii sai ‘de ce noi nu am putut sa alungam acest demon din copil’ stiind ca Mantuitorul Iisus Hristos a dat putere ucenicilor Sai sa vindece bolnavii, sa alunge demonii din oameni, iar Iisus le-a raspuns ‘acest neam de diavoli nu iese decat cu post si cu rugaciune’. Prin aceasta Hristos Domnul ne arata cat de importanta este rugaciunea fierbinte unita cu postul . Puterea Duhului Sfant care se afla in omul rugator si postitor alunga pe demoniIntaistatatorul Bisericii Ortodoxe Romane a precizat si faptul ca alungarea demonilor nu se face prin pronuntare magica de cuvinte, ci prin invocarea prezentei Duhului Sfant in omul rugator si postitor ca el sa aiba de la Duhul Sfant puterea de a alunga pe demoni: De ce neamul de diavoli mut si surd nu a iesit din copilul acesta fara post si rugaciune sau fara rugaciune si post? Demonii sunt de multe feluri. Unii sunt mai rai si mai mandri decat altii, iar cand demonul intra in om nu se teme de nici un cuvant asupra lui, ci se teme numai de prezenta Duhului Sfant in omul care se roaga si posteste. Nu cuvintele omului alunga pe demoni, ci puterea Duhului Sfant care se afla in omul rugator si postitor pentru ca este smerit. Postul smereste pe om, iar smerenia il ajuta sa se roage mai mult si mai puternic, mai fierbinte punandu-si nadejdea nu in fortele proprii, ci in prezenta lucratoare, vindecatoare si sfintitoare a Duhului Sfant. Deci, numai Duhul Sfant alunga duhurile rele si necurate pentru ca el este Duhul cel Bun si Duhul cel Sfant, cel Curat. Prezenta Duhului Sfant ca Duh al curatiei, al smereniei, al iubirii fara orgoliu, aceasta prezenta este infricosatoare sau infioratoare pentru demoni. Cu alte cuvinte, aceasta lucrare de alungare a demonilor nu se face prin pronuntare magica de cuvinte, ci prin invocarea prezentei Duhului Sfant in omul rugator si postitor ca el sa aiba de la Duhul Sfant puterea de a alunga pe demoni. Prin aceasta ucenicii invata ca nu e suficient sa li se incredinteze o misiune, ci aceasta misiune trebuie cultivata si implinita in comuniune permanenta cu Dumnezeu. Nu putem folosi daruri ale lui Dumnezeu in uitare de Dumnezeu. Nu putem folosi daruri ale lui Dumnezeu despartiti de Dumnezeu. Darurile primite de la Dumnezeu se daruiesc spre binele semenilor, dar izvorul lor este Dumnezeu daruitorul si de aceea cel ce cultiva darurile primite de la Dumnezeu trebuie sa mentina prin rugaciune, prin postire, prin fapte bune o permanenta legatura cu Dumnezeu Daruitorul, Izvorul tuturor darurilor. Vedem cum Mantuitorul vindeca de ucenici de nepriceperea lor duhovniceasca aratandu-le ca trebuie nu doar sa porunceasca demonilor sa iasa din omul posedat sau stapanit de demoni, ci sa se roage si sa posteasca pentru ca lucrarea aceasta sfanta sa se faca prin prezenta lucratoare a Duhului Sfant in ucenicii lui Hristos . E o datorie morala a fiecarui tata si a fiecarei mame de a merge la Biserica pentru a se ruga lui Dumnezeu pentru vindecarea copiilorEvanghelia de astazi, spune Preafericitul Parinte Patriarh Daniel, ne arata ca in perioada Postului, de fapt in toata viata, dar mai ales in aceasta perioada trebuie sa unim rugaciunea cu postul si cu fapta buna: Sa ne rugam pentru noi, dar si pentru izbavirea de boala, de suferinta, de toata rautatea a semenilor nostri si mai ales sa ne rugam pentru cei care nu se mai pot ruga pentru ei insisi. Vedem ca acest copil demonizat nu se mai putea ruga pentru el insusi, nu putea interveni la Iisus ca sa-l vindece, dar tatal sau, care desi la inceput a avut o credinta sovaielnica, o speranta firava, din iubire pentru copil a indraznit sa-L roage pe Mantuitorul Hristos sa-I ceara ca sa vindece pe copilul sau. Evanghelia ne arata asadar si grija unui tata fata de copilul bolnav aratand prin aceasta ca e o datorie morala a fiecarui tata si a fiecarei mame de a merge la Biserica pentru a se ruga lui Dumnezeu pentru vindecarea copiilor .‘Scara virtutilor’ a devenit un manual al tuturor calugarilor din Rasarit si din Apus secole de-a randulIn continuare, Preafericirea Sa a vorbit despre lucrarea Sfantului Ioan Scararul in vietile credinciosilor: Biserica a randuit ca in aceasta a patra duminica din Post sa fie pomenit in mod special Sfantul Ioan Scararul desi el mai are o zi de pomenire si anume, ziua de 30 martie a fiecarui an. Sfantul Ioan Scararul se numeste asa pentru ca a scris o ‘Scara’ foarte valoroasa numita ‘Scara virtutilor’ sau ‘Scara paradisului’ in care sunt aratate treptele cresterii duhovnicesti. Sfantul Ioan Scararul a trecut la Domnul in 649. A fost un sfant care a trait in ultima perioada a secolului al VI-lea si prima parte a secolului al VII-lea. Desi era relativ tanar el a fost un om intelept. Cartea scrisa de el a devenit un manual al tuturor calugarilor din Rasarit si din Apus secole de-a randul. Sfantul Ioan Scararul este numit in cantarile Duminicii a IV-a din Post ‘Scara virtutilor’ el insusi, ‘lauda monahilor’, ‘luminator si calauzitor pe calea mantuirii’. Este un parinte duhovnicesc intelept, invatator al postirii, al rugaciunii, al virtutilor, dar si un rugator pentru noi. De aceea, in aceasta duminica ne si rugam mai mult Sfantului Ioan Scararul sa ne ajute sa ne eliberam de patimi, de pacate prin pocainta, prin post, prin rugaciune, prin milostenie si sa cultivam virtutile. Cele mai mari virtuti potrivit scrierii sale ‘Scara’ sunt smerenia si iubirea. Şi fara smerenie nu poate exista o iubire adevarata pentru ca iubirea adevarata este insasi prezenta lui Hristos Cel smerit in om, prezenta Duhului Sfant care ne uneste cu Hristos spre slava Preasfintei Treimi si spre a noastra mantuire. Amin! . Duminica viitoare Biserica Ortodoxa se va afla in Duminica a V-a din Postul Mare numita si a Cuvioasei Maria Egipteanca.

Categoria: Actualitate ortodoxa

Vizualizari: 625

Id: 29997

Data: Apr 14, 2013

Imagine:

Articolele urmatoare
Cele mai vizualizate articole din categorie
Calendar
Contact

Ne puteti contacta prin e-mail la adresa webortodox[AT]yahoo.com (inlocuiti [AT] cu @).