Preacucernice parinte Florin Bonea, care este semnificatia mersului cu icoana Nasterii Domnului în Postul Craciunului?Este unul dintre cele mai vechi obiceiuri legate de praznuirea Nasterii Domnului, datând din primele veacuri ale Bisericii. Istoricii îl plaseaza chiar în secolul al IV-lea, când Nasterea Domnului se serba odata cu Boboteaza, la 6 ianuarie. Ziua de 5 ianuarie era zi de ajunare, când crestinii tineau post aspru în cinstea Aratarii Domnului, iar efortul lor duhovnicesc era plinit prin intrarea preotului cu Icoana în casele lor si primirea binecuvântarii.Şi la români, obiceiul acesta este foarte vechi. În secolul al XVII-lea, diaconul Paul de Allep, calator pe meleagurile noastre, nota în cronica sa: "E de observat ca în aceasta tara se obisnuieste, în seara dinspre Nasterea lui Hristos, ca toti preotii din diferite târguri, însotiti de sarmani, de citeti si de coristi, sa se duca în cârduri, purtând icoane, si sa umble prin norod toata noaptea, vizitând casele boierilor si urându-le bucurie. Astfel umblau ei toata noaptea, cântând Nasterea lui Hristos". Obiceiul acesta face parte din tezaurul sufletesc al poporului român, alaturi de colinde si celelalte traditii legate de Nasterea si Botezul Domnului, atât de iubite de noi.Cu toate acestea, mersul cu icoana are semnificatii diferite fata de colindul tinerilor, mult mai duhovnicesti. În timp ce colindatorii evoca evenimente si persoane istorice de la Nasterea Pruncului Iisus, precum steaua ce s-a aratat pe cer ("Steaua sus rasare…"), cei trei magi de la Rasarit si uciderea pruncilor (Vicleimul), aratarea îngerilor pe cer, darurile magilor s.a., mersul cu icoana semnifica primirea, în casele si în vietile noastre, a Celui ce se naste "pentru noi si pentru a noastra mântuire". Cântarile bisericesti si colindele relateaza marele eveniment la timpul prezent: "Fecioara, astazi, pe Cel mai presus de fire naste…", "Astazi S-a nascut Hristos…", "Hristos se naste, slaviti-L!". Astfel, noi, cei ce vietuim într-un moment anume al istoriei, primim, în fiecare an, la Craciun, Întruparea Dumnezeului Care se face om si Care ramâne în acelasi timp Dumnezeu.(Mai multe detalii în Ziarul Lumina)

Categoria: Actualitate ortodoxa

Vizualizari: 586

Id: 36901

Data: Dec 24, 2013

Imagine: