Cuvantul Preafericitului Parinte Daniel, Patriarhul Bisericii Ortodoxe Romane, rostit in deschiderea Congresul international de Teologie dedicat Sfantului Vasile cel Mare, in Aula Magna Teoctist Patriarhul din Palatul Patriarhiei, Bucuresti, duminica 1 noiembrie 2009:SFÂNTUL VASILE CEL MARE - TEOLOG ŞI LITURG AL PREASFINTEI TREIMI Invatatura despre Sfanta Treime a Sfantului Vasile cel Mare si a celorlalti parinti capadocieni a fost consacrata la Sinodul al doilea ecumenic de la Constantinopol in anul 381, in Crezul Niceo-Constantinopolitan, care a proclamat dumnezeirea Duhului Sfant, pornind de la formula liturgica a Sfantului Vasile cel Mare a homotimiei (a cinstirii egale, de aceeasi cinstire). Sfintii Parinti capadocieni au sustinut foarte clar distinctia revelata intre Dumnezeu si lume, intre teologie si cosmologie. Mesajul Sfantului Vasile cel Mare si al parintilor capadocieni este acela ca Dumnezeu Cel intreit in Persoane este in El Insusi lumina, viata si iubire, independent de orice relatie a lui Dumnezeu cu lumea. Formula Parintilor capadocieni mia ousía, tris hypostáseis (o Fiinta in trei Ipostasuri), accentueaza consubstantialitatea ca identitate a aceleiasi Fiinte, prezenta in mod deplin si egal in toate Persoanele treimice, precum si distinctia Persoanelor, impotriva celor care confundau ipostasurile. Cu alte cuvinte, Parintii Capadocieni subliniaza deodata egalitatea, distinctia si comuniunea sau unitatea Persoanelor Sfintei Treimi. Echilibrul intre cele doua aspecte ireductibile si indisociabile ale tainei Sfintei Treimi (o Fiinta in trei Ipostasuri) se intemeiaza in teologia rasariteana pe invatatura despre monarhia Tatalui: Intru marturisirea celor trei Ipostasuri pazim evlavioasa dogma a monarhiei (Despre Duhul Sfant, XVIII, 44-47, col. 148D-153D). Tatal este principiu sau izvor al Fiintei. Expresia monarhie inseamna aici principiul unic, in sensul ca principiul diversitatii ipostatice ca si al unitatii fiintiale in Treime este unul personal, Tatal (care in mod liber naste pe Fiul si purcede pe Duhul Sfant). De la aceasta teologie a Sfantului Vasile cel Mare si a celorlalti Parinti capadocieni am invatat ca atat in Dumnezeu, cat si in umanitate, persoana in comuniune este in acelasi timp viata, iubire si lumina in planul vesniciei. Modelul comuniunii interpersonale din Sfanta Treime este total strain de orice cultura individualista sau colectivista, de orice personalism individualist, afectiv, patetic si protestatar, specific filozofiilor si ideologiilor. Fiinta umana creata dupa chipul lui Dumnezeu (Facere 1, 26-27) se realizeaza complet in relatia cu Persoanele divine si cu persoanele umane, iar prin aceasta oamenii arata ca sunt creati dupa chipul Sfintei Treimi. Iar aceasta relatie a omului cu Sfanta Treime si cu ceilalti oameni incepe cu Sfantul Botez si se traieste plenar in Biserica Preasfintei Treimi. Hristos, Unul din Sfanta Treime, S-a facut om, pentru a-i face pe oameni partasi ai vietii si fericirii vesnice a Preasfintei Treimi. De aceea, Biserica lui Hristos lauda necontenit iubirea Preasfintei Treimi, iar prin Sfintele Taine pregusta lumina, pacea si bucuria Preasfintei Treimi. Mai mult, iubirea sau filantropia mantuitoare a Preasfintei Treimi a inspirat filantropia sociala a Bisericii, pe care, pentru prima data, a aratat-o, in forma organizata, Sfantul Vasile cel Mare, in institutia sa numita Vasiliada.Viata si opera Sfantului Vasile cel Mare ne arata ca cine a vazut cu adevarat Biserica-Trupul Lui Hristos, a vazut Sfanta Treime prezenta in ea. Este o vedere descoperita tuturor celor botezati in numele Sfintei Treimi, ca unii care au dobandit nu numai unirea cu Sfanta Treime, ci si unitatea (comuniunea) care se intelege in Sfanta Treime (Parintele Dumitru Staniloae, Comentariu la Ambigua, trad. rom., pg. 253). Felicitam pe toti organizatorii congresului international dedicat Sfantului Vasile cel Mare, care are loc in aceste zile (1 – 4 noiembrie 2009) la Bucuresti, si ne rugam Preasfintei Treimi ca sa binecuvinteze pe toti participantii la lucrarile lui.†DANIEL,Patriarhul Biserici Ortodoxe Romane
Categoria: Actualitate ortodoxa
Vizualizari: 711
Id: 3137
Data: Nov 2, 2009
Imagine:
Sanctitatea Sa, Bartolomeu I, Patriarhul Ecumenic al Constantinopolului, implineste astazi, 18 ani de patriarhat. Pe 2 noiembrie 1991, Sanctitatea Sa devenea cel de-al doua sute saptezecilea patriarh al Bisericii Constantinopolului.In aceasta perioada, s-a dovedit o personalitate remarcabila .....
Data: Nov 2, 2009
Ieri, 1 noiembrie, au sosit la Bucuresti participantii la Congresul International de Teologie inchinat Sfantului Vasile cel Mare, iar dupa-amiaza a avut loc deschiderea oficiala, informeaza cotidianul Ziarul Lumina. Pana pe 4 noiembrie, la Palatul Patriarhiei vor fi prezentate studii, .....
Data: Nov 2, 2009
O conferinta preoteasca va avea loc, maine, in Episcopia Alexandriei si Teleormanului. Preotii din cele 4 protopopiate ale eparhiei vor discuta, la sediul primariei din Turnu Magurele, despre valoarea si semnificatia persoanei umane dupa invatatura parintilor capadocieni si in contextul .....
Data: Nov 2, 2009
Corala Nicolae Lungu a Patriarhiei Romane va susține un concert, in aceasta seara, la Biserica Sfantul Ilie Gorgani din Capitala. Spectacolul se inscrie in stagiunea corala bucureșteana Paul Constantinescu 2009-2010, organizata de Asociația Naționala Corala din Romania și Uniunea .....
Data: Nov 2, 2009
Cu prilejul Anului comemorativ-omagial al Sfantului Vasile cel Mare, arhiepiscopul Cezareei Capadociei, si al celorlalti Sfinti Capadocieni, in perioada 1-4 noiembrie 2009, la Palatul Patriarhiei din Bucuresti se desfasoara, cu binecuvantarea Preafericitului Parinte Daniel, Patriarhul .....
Data: Nov 3, 2009
Cuvant de salut adresat participantilor la Congresul Teologic International Sfantul Vasile cel Mare, Parinte si Invatator al Bisericii, de catre Arhiepiscopul Ieronim al Atenei si a toata GreciaManifestarile sarbatoresti ale Bisericii sora a Romaniei in cinstea celui intru sfinti Parintelui .....
Data: Nov 3, 2009
Sfanta Cruce - semnul iubirii care invinge pacatul si moarteaDuminica dinaintea Inaltarii Sfintei Cruci (Convorbirea lui Iisus cu Nicodim) Ioan 3, 13-17Zis-a Domnul: nimeni nu s-a suit in cer, fara numai Cel Care s-a pogorat din cer, Fiul Omului, Care este in cer. Şi precum Moise .....
Data: Sep 12, 2010
Dreapta credinta si rugaciunea pentru unitatea Bisericii - temelia vietii crestineDuminica a VII-a dupa Sfintele Pasti (a Sfintilor Parinti de la Sinodul I Ecumenic)Ioan 17, 1-13'In vremea aceea, ridicandu-si ochii Sai catre cer, Iisus a cuvantat: Parinte a venit .....
Data: May 16, 2010
Evanghelia Duminicii dupa Inaltarea Cinstitei Cruci (Luarea Crucii si urmarea lui Hristos) (Marcu 8, 34-38; 9, 1)Zis-a Domnul: cel care voieste sa vina dupa Mine sa se lepede de sine, sa-si ia crucea sa si sa-Mi urmeze Mie. Caci cine va voi sa-si mantuiasca sufletul sau il va pierde; dar .....
Data: Sep 19, 2010
Credinta in Hristos aduce vindecareEvanghelia Duminicii a VII-a dupa Rusalii (Vindecarea a doi orbi si a unui mut in Capernaum) Matei 9, 27-35.In vremea aceea, pe cand trecea Iisus, s-au luat dupa Dansul doi orbi; acestia strigau si ziceau: miluieste-ne pe noi, Fiule .....
Data: Jul 11, 2010
Cautarea Imparatiei lui Dumnezeu, prioritate a vietii vesniceDuminica a III-a dupa Rusalii (Despre grijile vietii)Matei 6, 22-33'Zis-a Domnul catre dansii: luminatorul trupului este ochiul; daca va fi ochiul tau curat, tot trupul tau va fi luminat; iar daca ochiul tau va fi rau, tot .....
Data: Jun 13, 2010
Ne puteti contacta prin e-mail la adresa webortodox[AT]yahoo.com (inlocuiti [AT] cu @).