De cativa ani, in Duminica Ortodoxiei se organizeaza in Bucuresti, la Biserica Adormirea Maicii Domnului din apropierea Gradinii Icoanei, o procesiune intru pomenirea inaltarii sfintelor icoane de la 11 martie 843. Peste veacuri, o icoana si puterea credintei oamenilor au schimbat atat toposul, cat si troposul. De la sfarsitul secolului al XVII-lea, Biserica Maica Precistei din mahalaua Ceaus David a ramas in constiinta oamenilor drept Biserica Icoanei, iar cadrul natural ce o imprejmuia, Gradina Icoanei. Icoana care a schimbat nu numai denumirile puse de om (toposul), ci si felul de gandire si raportare al oamenilor (troposul) este sfanta icoana a Precistei, tamaduitoare de bolnavi, potrivit mentiunii in diata (testamentul) lui Misail Monahul, din 1777. Schimbarile politice, robirea straina, precum si faptul ca tara noastra devenise teatrul operatiunilor de razboi dintre rusi si turci i-au determinat pe romanii de pe aceste meleaguri sa nu-si mai puna nadejdea de izbavire in ajutorul omenesc, ci in Dumnezeu, in Maica Domnului si sfintii Lui, construind cetati spirituale, precum Biserica Icoanei, care a fost construita intre 1784 si 1786 de catre nepotul lui Misail Monahul, Panait Babeanu. Odata cu construirea bisericii de zid s-au ridicat imprejur si chilii, ca sa fie pentru adapostirea saracilor calugariti si femei vaduve scapatate si acelor streini bolnavi ce vor nazui la ajutorul Sfintei Icoane. In acelasi timp, se mai precizeaza in pisania bisericii, incastrata in prezent pe fatada vestica a bisericii, ca parte din venitul ce se va strange la biserica sa fie pentru ajutorul saracilor, iar cine va strica vreun asezamant dintr-acestea sa aiba a da seama la infricosata si dreapta judecata a cerescului Imparat. Datorita folosului duhovnicesc pe care-l au credinciosii care se roaga Maicii Domnului, aceasta sfanta icoana a transformat locul acesta intr-o oaza de rugaciune, iar implinirea rugaciunilor lor a fost vestita la multi altii. Sunt foarte multe cazuri de vindecari, intemeieri de familii si casatorii. Foarte multe familii s-au si cununat aici in urma rugaciunilor pe care le-au facut la aceasta icoana, mare parte dintre ei fiindu-mi fini. Unii dintre ei, dupa ce au avut un necaz, vreo suferinta, au primit instiintare in vis de la Maica Domnului ca sa vina sa se roage la aceasta icoana. Noi ii sfatuim ca, dupa ce li s-au implinit rugamintile, sa ramana pentru toata viata apropiati de Maica Domnului, sa se roage si sa nu alunece spre superstitii si alte practici neortodoxe, fiindca, de cele mai multe ori, un necaz sau vreo suferinta este o chemare pe care Dumnezeu ne-o face ca sa fim mai aproape de El. Dumnezeu este trist cand noi ne departam de El, la fel si Maica Domnului, astfel ca motivul necazului sau suferintei a fost ca sa fim alaturi de Dumnezeu si sa ne schimbam viata, a explicat pr. paroh Ion Popescu de la Biserica Icoanei. Sunt multe lucrarile Maicii Domnului si nu toate au fost descoperite, deoarece, mai spunea parintele paroh, vin dupa multi ani diferiti medici, profesori si alti credinciosi care au facut o cariera sa marturiseasca faptul ca atunci cand erau elevi la Şcoala Centrala, aflata vizavi de biserica, se rugau Maicii Domnului sa ii ajute la invatat. Fresce originale de la sfarsitul secolului al XVIII-leaDin cauza vechimii si perisabilitatii materialului, sfanta icoana a Precistei, tamaduitoare de bolnavi va fi restaurata. Alaturi de aceasta, in curs de restaurare se afla si pictura bisericii. Pictura in ulei de la sfarsitul secolului al XIX-lea s-a exfoliat si s-a aprobat de catre Ministerul Culturii si Patrimoniului National si Comisia de pictura bisericeasca a Patriarhiei Romane decaparea ei si punerea in lumina a picturii originale, realizata in tehnica a fresco. Proiectantul si coordonatorul lucrarilor este specialistul restaurator Gabriela Ştefanita. Din pacate, nu s-a pastrat intreg ansamblul pictural original, fiindca in urma lucrarilor de decapare s-au descoperit si suprafete albe. De asemenea, in urma cutremurului din 1838, cele trei turle au cazut, mai tarziu fiind refacute doar doua turle, si s-au adaugat o noua bolta in pronaos si un nou pridvor sau exonartex. Fresce originale au fost decapate in pronaos, in partea de nord, Cuviosul Zosima impartasind-o pe Cuvioasa Maria Egipteanca, cei sapte mucenici Macabei cu maica lor, Solomoni, si dreptul Eleazar, Sfantul Imparat Constantin cel Mare si o parte din mama sa, Sfanta Elena, fiindca zidul a fost spart pentru largirea ferestrelor. In registrul de sus, Sfanta Mare Mucenita Marina care loveste capul diavolului, mai multi cuviosi carora, deocamdata, nu le-am descifrat numele, iar in partea de miazazi, mitropolitul Ungrovlahiei, Grigorie al II-lea. In acest spatiu a fost soba, astfel ca in spatele ei nu a fost pictat vreun chip de sfant, ci doar cerul si pamantul. Este vorba de o fresca deosebita, atat prin vechime, cat mai ales prin programul iconografic, precum scenele din Apocalipsa din pridvorul Bisericii Icoanei. In restul bisericii s-au mai decapat mici portiuni pentru a se vedea daca se mai pastreaza fresca originala, a precizat Gabriela Ştefanita, specialist restaurator. De curand, a fost restaurata o parte din pictura turlei circulare in stil realist, in ulei, iar in viitorul apropiat se vor decapa absidele din naos si altarul. (Documentar realizat de Ioan Busaga si publicat in "Ziarul Lumina" din data de 23 martie 2013)

Categoria: Actualitate ortodoxa

Vizualizari: 718

Id: 29387

Data: Mar 23, 2013

Imagine: