An de an, in aceasta zi, cand se sarbatoreste Schimbarea la Fata a Domnului, credinciosi de toate varstele, veniti din toate zonele tarii sau chiar din strainatate, isi indreapta pasii spre asezarea monahala de pe Muntele Ceahlau, pentru a fi prezenti la sarbatoarea manastirii cu hramurile 'Schimbarea la Fata' si 'Sfantul Voievod Ştefan cel Mare'. 'Este un urcus duhovnicesc, pe un munte pe care eu il consider sfant', spune Lacramioara Ciofu, o pelerina venita din Iasi. 'Oamenii vin pentru linistea si frumusetea zonei, pentru rugaciune sau pentru un sfat, iar faptul ca multi dintre ei aleg sa revina ne arata ca au simtit ajutorul lui Dumnezeu. Eu nu am cuvinte sa Ii multumesc pentru toate cate mi-a dat si pentru ca am posibilitatea sa Il slujesc aici, in acest loc plin de har, in care atatia sfinti s-au nevoit', spune si parintele Ciprian de la Manastirea 'Schimbarea la Fata'.Fie ca este soare sau ploaie, an de an, credinciosii pornesc pe dificilul traseu spre manastirea din varful Ceahlaului, alaturi de ierarhi, de stareti si starete de la manastirile nemtene, dar si preoti de la bisericile de pe Valea Bistritei si de la poalele muntelui. 'Este un urcus duhovnicesc, pe un munte pe care eu il consider sfant. Este greu sa descrii in cuvinte senzatiile pe care le traiesti aici, sus... Slujbele, cuvintele de invatatura, oamenii si experientele pe care le intalnesti sunt extraordinare', spune Lacramioara Ciofu, o pelerina venita din Iasi cu cateva zile inainte de hramul manastirii. 'Noi ne-am facut un obicei ca, an de an, sa pornim in acest pelerinaj pe Ceahlau. Imi plac mult slujbele de aici, din aceasta manastire care face practic parte din munte si unde ma simt mai aproape de Dumnezeu. Ca si alti oameni, si eu am trecut, la un moment dat, prin incercari care mi-au marcat viata. Acum trei ani, mi s-a pus un diagnostic foarte grav, iar doctorii mi-au interzis atunci orice medicamentatie, spunandu-mi sa asteptam si sa vedem cum evolueaza boala. Primul lucru pe care l-am simtit atunci a fost sa ma rog, iar Ceahlaul, un loc unde eu am copilarit in vacantele in care mergeam cu parintii si unde m-am simtit intotdeauna atat de libera si de linistita, a devenit pentru mine un loc de pelerinaj. M-am rugat mult si am scapat de acea boala, la ultimul control doctorii felicitandu-ma si spunandu-mi ca sunt 'unul dintre cazurile fericite'. Prezenta mea astazi aici si mica jertfa pe care o aduc sunt pentru mine un mod de a multumi pentru ajutorul pe care l-am simtit de la Dumnezeu', spune si Delia-Mihaela Lificiu. 'Avem pelerini care vin la noi in tot timpul anului, chiar si iarna, cand accesul aici, sus, este deosebit de greu. Oamenii vin pentru linistea si frumusetea zonei, pentru rugaciune sau pentru un sfat, iar faptul ca multi dintre ei aleg sa revina ne arata ca au simtit ajutorul lui Dumnezeu. Eu nu am cuvinte sa Ii multumesc pentru toate cate mi-a dat si pentru ca am posibilitatea sa Il slujesc aici, in acest loc plin de har, in care atatia sfinti s-au nevoit', spune parintele Ciprian de la Manastirea 'Schimbarea la Fata'.Programul liturgic al sarbatorii hramului manastirii, inceput din ajunul Praznicului Schimbarii la Fata cu slujba Privegherii, va continua astazi cu Ceasurile si Sfanta Liturghie, oficiata de Inalt Preasfintitul Teofan, Arhiepiscopul Iasilor si Mitropolitul Moldovei si Bucovinei, alaturi de un sobor de preoti si diaconi.Ceahlaul, simbol al poporului si spiritualitatii romanesti Participand la acest pelerinaj, alaturi de multimea de oameni care osteneste pe abruptele carari spre varf, poti intelege de ce Muntele Ceahlau este considerat un simbol al poporului si spiritualitatii romanesti, iar sarbatoarea Schimbarii la Fata este asimilata unui hram al intregului munte.Se spune ca exista in lume trei munti considerati sfinti si care poarta acelasi hram, 'Schimbarea la Fata': Muntele Tabor din Israel, acolo unde Iisus Hristos, in prezenta apostolilor Petru, Iacov si Ioan, Şi-a aratat dumnezeirea; Muntele Athos din Grecia si Muntele Ceahlau, locuri cu o intensa viata isihasta. De-a lungul secolelor, Ceahlaul a fost inconjurat de jur-imprejur de sihastrii si manastiri de calugari si de maici, de chilii sau de locuri greu accesibile, locuite de sfinti pustnici, multi dintre ei mutandu-se la cele vesnice necunoscuti de oameni. Intensa viata isihasta de pe Ceahlau este reflectata si de faptul ca foarte multe dintre locurile acestui munte poarta nume ce amintesc de pustnicii care s-au nevoit in aceste zone: Varful Toaca, Varful Panaghia (Preasfanta), 'Pestera lui Ghedeon', 'Pestera lui Gherman', 'Pestera lui Nicandru', 'Poiana lui Serafim', 'Poiana lui Bucur', 'Poiana Maicilor', 'Poiana Melaniei', 'Poiana Serafimei' etc. Toti acesti sfinti bine placuti inaintea lui Dumnezeu au fost mangaierea asezarilor din jurul muntelui, slujind atat pe Dumnezeu, cat si pe oameni.O manastire ridicata in memoria sihastrilorManastirea 'Schimbarea la Fata' de pe Muntele Ceahlau a fost ridicata in memoria sihastrilor, calugari si calugarite, care s-au nevoit in aceste parti de-a lungul veacurilor. Biserica s-a construit prin contributia credinciosilor din comuna Ceahlau si din alte localitati din imprejurimi, cu binecuvantarea si purtarea de grija a Preafericitului Parinte Daniel, Patriarhul Bisericii Ortodoxe Romane, pe vremea arhipastoririi ca Mitropolit al Moldovei si Bucovinei, cu osteneala parintelui Mihai Damian, protopop al Protopopiatului Ceahlau, si a vietuitorilor din aceasta manastire. Slujba sfintirii locului bisericii cu hramul 'Schimbarea la Fata' de pe Muntele Ceahlau a fost oficiata la 6 august 1990, iar lucrarile la biserica au inceput in primavara anului 1992. Materialele de constructii au fost transportate cu greu de credinciosi din satele Ceahlau si Bistricioara, de calugari si calugarite, de studenti, de membri ai ASCOR si de pelerini, iar materialele sau componentele imposibil de carat pe potecile de munte, din cauza greutatii sau volumului, au fost aduse cu elicopterele puse la dispozitie de catre Aviatia Militara. Dupa multe osteneli, biruind inaltimile muntelui si vitregiile locului, biserica de pe Muntele Ceahlau era gata pentru sfintire, care a fost oficiata, la 28 august 1993, de catre Preafericitului Parinte Daniel, Patriarhul Bisericii Ortodoxe Romane, pe vremea arhipastoririi ca Mitropolit al Moldovei si Bucovinei, si IPS Casian, Arhiepiscopul Dunarii de Jos, inconjurati de un sobor de preoti si multime de bine-credinciosi crestini. De atunci, o mana de calugari, traitori in chiliile sapate in stancile muntelui din apropierea bisericii, precum sihastrii de odinioara, se roaga neincetat pentru mantuirea poporului roman, pentru pacea a toata lumea, pentru ca noi toti sa fim feriti de boli, de necazuri, de ispite si de rele.Pelerinajul pe Ceahlau, 400 de ani de traditieDespre traditia urcusului ierarhilor pe Muntele Ceahlau, a sfintirii unor sihastrii si locuri de rugaciune aflam ca, in urma cu 399 de ani, mitropolitul de atunci al Moldovei, parintele Chir Teodosie, urca muntele, in vara lui 1612, spre a delimita imprejurimile principalului lacas de cult din zona Ceahlaului, Manastirea Peon. Mai tarziu, in 1641, la 7 august, pe Ceahlau ajunge mitropolitul Varlaam, impreuna cu episcopi din Moldova, spre a 'hotarnici mosia manastirii'. In 1809, urca in pelerinaj pe Ceahlau si mitropolitul Veniamin Costachi, insotit de calugari de la Manastirea Durau, pentru a sfinti apa izvorului 'Fantana rece', care, de atunci, se numeste 'Fantana mitropolitului'. Mitropolitul Veniamin Costachi a mai urcat muntele si in 1835, cand l-a insotit pe domnitorul Dimitrie Sturdza la varfurile Toaca si Panaghia. In vara anului 1883, mitropolitul Iosif Naniescu, insotit de o multime de calugari, a cercetat pesterile sihastrilor, a resfintit 'Fantana mitropolitului' si a urcat la varful Ocolasul Mare. Traditia a fost continuata de mitropolitul Partenie Clinciu - in anii 1901 si 1904 - si de patriarhul Iustinian - in 1947. Ultimul pelerinaj de dinainte de 1989 a avut loc in 1981, cand vladica Petre Şarpe, sfidand interdictiile si amenintarile regimului de atunci, a luat mai multi preoti si diaconi, precum si 60 de elevi de la Seminarul Manastirii Neamt si i-a dus pe Ceahlau sa le arate locurile in care au existat schituri si manastiri. (Articol publicat in Ziarul Lumina din data de 6 august 2011)

Categoria: Actualitate ortodoxa

Vizualizari: 893

Id: 15671

Data: Aug 6, 2011

Imagine: