Mesajul Preafericitului Parinte DANIEL, Patriarhul Bisericii Ortodoxe Romane, adresat cu prilejul sarbatorii Ziua Limbii Romane, 31 august 2013:Sunt multe daruri mostenite de la inaintasi in patrimoniul spiritual al neamului romanesc, insa cel mai mare dar este limba nationala in care ne exprimam identitatea si comuniunea intre generatii, in care chemam pe Dumnezeu in rugaciune, in care descriem frumusetile locurilor natale si ale sufletului romanesc. Limba nationala nu este doar un simplu mijloc de comunicare functionala in societate, ci este o parte constitutiva a modului nostru propriu de a fi in lume si de-a cultiva comuniunea etnica in tara si pretutindeni, ca neam sau popor.Sarbatoarea Limbii Romane de la 31 august, promovata si sustinuta prin Legea nr. 53/2013 de Parlamentul Romaniei, are ca izvor de inspiratie un moment crucial din istoria recenta a Republicii Moldova, din anul 1989, cand limba romana a fost declarata limba de stat si s-a revenit la grafia latina. Lupta pentru libertate se asocia atunci cu dreptul de vorbi si a scrie oficial in limba parintilor si a bunicilor.Dupa proclamarea independentei de stat a Republicii Moldova (27 august 1991) limba noastra cea romana , cum a numit-o poetul Grigore Vieru, a fost sarbatorita in fiecare an, la data de 31 august, in mod oficial in Republica Moldova, si cu ecou pozitiv in Romania, prin manifestari de recunostinta fata de cei care au contribuit la dainuirea peste timp a sfintei constiinte de neam, a comuniunii de cuget, de credinta, de limba si simtire romaneasca.Aceasta sarbatoare reprezinta un fericit prilej de a redescoperi impreuna cu toata suflarea vorbitoare de limba romana din intreaga lume demnitatea si unitatea unui neam iubitor de Hristos, de multe ori rastignit in istorie, dar totusi viu si purtator de multe lumini si binecuvantari, pastrate si cultivate in mod pasnic si smerit.Biserica neamului romanesc a acordat intotdeauna o atentie deosebita limbii vorbite de poporul dreptcredincios, si a facut din aceasta vesmant viu al invataturilor de credinta si al cultului liturgic. De aceea, poetul preot basarabean Alexei Mateevici a identificat limba poporului roman cu limba vechilor Cazanii , subliniind astfel rolul cultului ortodox in promovarea limbii romane. Iar Mihai Eminescu a numit Biserica noastra maica spirituala a neamului romanesc , cunoscand bine ca primele scoli si primele carti tiparite au aparut prin grija Bisericii Ortodoxe Romane.In viata si istoria poporului roman, cultul si cultura s-au dezvoltat in simbioza, iar limba romana a fost mereu liantul viu dintre credinta, cuget si simtire. Traducerea Bibliei si a cartilor de cult in limba romana sunt pietre de hotar ale acestei simbioze binecuvantate. De pilda, Cazania sau Cartea romaneasca de invatatura a Sfantului Mitropolit Varlaam al Moldovei (Iasi, 1643), Noul Testament de la Balgrad, tiparit de Sfantul Mitropolit Simion Ştefan al Transilvaniei (1648), Dumnezeiasca Liturghie a Sfantului Mitropolit Dosoftei (1679) si Biblia de la Bucuresti (1688) sunt marturii elocvente ale impreuna-lucrarii dintre credinta si cultura in istoria neamului romanesc. In prefata Cazaniei din 1643 a Mitropolitului Varlaam, de la a carei tiparire se implinesc anul acesta 370 de ani, Domnitorul Vasile Lupu al Moldovei exprima vizionar convingerea ca, prin carte, Biserica se adresa nu doar cititorilor din principatul moldav, ci la toata semintia romaneasca pretutindenea ce se afla pravoslavnici intr-aceasta limba . Şi, intr-adevar, istoria confirma circulatia Cazaniei Sfantului Mitropolit Varlaam in Transilvania si in toate tinuturile locuite de romani, ajutandu-i sa isi pastreze in acelasi timp credinta, identitatea si unitatea etnica.Intrucat a dorit sa fie totdeauna cat mai aproape de popor, Biserica Ortodoxa Romana foloseste de trei secole, in cultul ei liturgic, limba vie a poporului dreptcredincios. Liturghia din fiecare zi si toate slujbele noastre se savarsesc in limba vorbita si inteleasa de popor, iar, periodic, la 10-15 ani, textele liturgice sunt atent actualizate, astfel incat se pastreaza mereu o dreapta cumpanire intre traditie si actualitate, intre parfumul arhaic al graiului bisericesc si evolutia naturala a limbii romane din zilele noastre.Pentru generatiile de astazi, vietuind de o parte si de alta a Prutului, limba romana comuna este o baza solida de comunicare si comuniune fraterna, de facilitare a accesului la educatie si mass-media, in special pentru elevii si studentii nostri. Astazi, identitatea etnica si unitatea lingvistica sunt pivotul constiintei dainuirii noastre bimilenare ca popor latin de credinta crestina apostolica. De asemenea, limba romana devine tot mai mult o punte de legatura intre diaspora si tara-mama, dar si o contributie distincta a romanilor la patrimoniul spiritual european, care se afirma azi ca bogatie multilingvistica si multiculturala.Dupa cronografele din vechime, ziua de 31 august incheie anul bisericesc si ofera tuturor un moment de evaluare a rodirii in fapte a gandurilor si cuvintelor ce s-au rostit in timp. Dorim ca aceasta Zi de sarbatoare a Limbii Romane sa fie pentru noi toti zi de recunostinta adusa lui Dumnezeu si de bucurie pentru comuniunea in credinta, cuget si simtiri, exprimata in dulcea si frumoasa noastra limba romaneasca.Ne rugam Domnului Iisus Hristos, Cuvantul vesnic al lui Dumnezeu, Care S-a facut om din iubire pentru oameni si pentru mantuirea lor, sa reverse in inimile si in cugetele noilor generatii de romani bucuria de a citi, asculta, vorbi si cultiva limba romana, aceasta fiind prima dovada a unitatii noastre de credinta si cultura, de cuget si simtire.Felicitam si binecuvantam pe toti cei care au contribuit si contribuie ca Ziua Limbii Romane sa fie o adevarata sarbatoare a identitati si demnitatii poporului roman!† DANIELPatriarhul Bisericii Ortodoxe Romane

Categoria: Actualitate ortodoxa

Vizualizari: 514

Id: 33473

Data: Aug 31, 2013

Imagine: