Vitregita secole la rand de o viata monahala pe masura credintei romanilor de aici, Transilvania infloreste in zilele noastre prin sute de asezaminte monahale intemeiate recent sau rectitorite. Manastirea Nicula este unul dintre vechile asezaminte monahale din aceasta parte a tarii care, in pofida istoriei zbuciumate, a rezistat falnic la grele incercari si a redevenit o adevarata lavra ocrotita de Sfanta Fecioara.Manastirile sunt pentru pelerini locuri sfinte, cu o prezenta harica deosebita ce face din vatra monahala respectiva nu doar un popas pentru odihna trupeasca si alinare sufleteasca, ci un taram unde Dumnezeu si sfintii Sai sunt mai aproape de oameni si le asculta rugaciunile. Odata ce ai calcat pragul Manastirii Nicula, te cuprinde un puternic sentiment ca te afli pe un pamant sfintit de jertfa inaintasilor, de viata sfanta a celor care-si dorm aici somnul de veci si de rugaciunile sutelor de mii de pelerini care vin aici anual pentru a se ruga Fecioarei Maria, ocrotitoarea si ajutatoarea asezamantului monahal.Trei lucruri minunate fac din Manastirea Nicula o vatra monahala unica in tara, si anume icoana facatoare de minuni a Maicii Domnului, care ocroteste de secole manastirea si ajuta pe cei ce vin si se inchina aici, bisericuta de lemn inconjurata mereu in genunchi de pelerini aflati in necazuri si hramul manastirii de la 15 august, cand peste 200.000 de pelerini umplu incinta si imprejurimile.Poposind la manastire, am simtit ca Maica Domnului isi innoieste casa de la Nicula, deoarece o impresionanta biserica s-a zidit langa cea veche, iar incinta manastirii este presarata de ample lucrari ce fac din rectitorirea manastirii un proiect maret, pe masura credintei obstii si a pelerinilor si a faimei pe care a capatat-o asezamantul monahal de-a lungul vremii.Veche sihastrie romaneascaIn popasul facut la manastire, pasii ne-au fost indrumati chiar de parintele staret, arhimandritul Andrei Coroian. Cu multa bucurie in suflet, parintele staret ne-a vorbit despre inceputurile monahismului in aceste locuri si despre trecutul manastirii, dar si despre lucrarile actuale ce se efectueaza aici. Am aflat ca vatra monahala de la Nicula isi are inceputul cu mult timp inainte de prima atestare documentara a manastirii. La 1326 este atestat satul Nicula, nume provenit, dupa opinia multor istorici, de la un pustnic numit Nicolae, se pare primul vietuitor la o veche sihastrie de aici. Numele acestui pustnic a fost dat atat satului, cat si padurii din apropiere si manastirii. Primul document care atesta existenta manastirii dateaza din 1552 si vorbeste despre o biserica de lemn, in stil maramuresean, cu hramul 'Sfanta Treime'. Bisericuta a fost reinnoita in perioada 1712-1714, dar a ars la 1973. Actuala bisericuta dateaza din secolul al XVII-lea si a fost adusa din catunul Nasal-Fanate. In ciuda acestor evenimente, pelerinii vin sa se roage la aceasta bisericuta si o inconjoara in genunchi, rostind rugaciuni si cantand imne inchinate Maicii Domnului.'Ca majoritatea vetrelor monahale romanesti, la inceput a fost aici o veche sihastrie, unde vietuiau cinci-sase sihastri. Cand s-a sapat in jurul bisericii de lemn, s-au gasit oseminte, ceea ce ne duce cu gandul la un cimitir monahal. Vom amenaja in jurul bisericii un spatiu verde pentru ca oamenii sa nu mai calce pe locurile unde odihnesc acesti oameni sfinti', ne-a explicat parintele staret.La 1659, un document atesta existenta unei scoli 'imparatesti', unde calugarii erau si dascali 'pentru grija sufletelor si invatatura pruncilor'.Intr-o harta iosefina a Ungariei Mari, datata la 1730, Manastirea Nicula apare ca un complex monahal cu o biserica de piatra si zece cladiri. Dupa trecerea manastirii sub administratie greco-catolica la ceva timp dupa Uniatie, aceste cladiri au fost distruse, ruinele gasindu-se in apropiere de vechea biserica din zid.Lacrimile icoaneiAnul 1699 este deosebit de important pentru manastire. La 15 februarie, icoana Maicii Domnului, pictata la 1681 de preotul Luca din Iclod, a inceput sa planga timp de 26 de zile. 'A fost o prevestire a evenimentelor din jurul anului 1700, atat de triste pentru viata bisericeasca din Transilvania', ne-a mai spus parintele Andrei Coroian. Icoana de la Nicula a fost platita de nobilul Ioan Cupsa si adusa pentru biserica satului Nicula. A stat 18 ani la aceasta biserica, dupa care a avut loc minunea, consemnata in documente de preotul Mihail din Nicula, de guvernatorul Transilvaniei de atunci, baronul Sigismund Kornis, de mai multi nobili si episcopi. Un document cu 28 de semnaturi, datand de la 1768, se pastreaza in arhivele Colegiului iezuit din Cluj-Napoca si confirma minunea. Documentul este o copie a procesului-verbal incheiat la 28 martie 1699 de cei amintiti mai sus. Faima icoanei ajunsese pana la imparatul austro-ungar, intrucat printre primii care au vazut minunea din 15 februarie 1699 s-au numarat si ofiterii din Regimentul Imperial Vasas 'al Mariei Sale Craiesti de Hohenzolern'. Acestia au dus lacrimi de la icoana la Viena la curtea imperiala.Pe 12 martie 1699, guvernatorul a hotarat sa mute icoana la castelul sau din Benediuc, aproape de orasul Dej, cu o mare procesiune si onoruri militare. Se spune ca s-au facut multe minuni acolo, dar revolta satenilor din Nicula si din localitatile din jur, care au ajuns pana la imparat, a determinat aducerea ei inapoi la Nicula, pe 24 martie 1699. Icoana a fost sigilata in biserica din Nicula, pana cand lucrurile aveau sa fie lamurite. Unii specialisti spun c-a fost dusa la Cluj, dar lucrul n-a fost confirmat istoric. 'In acelasi an, imparatul s-a gandit sa fie pusa intr-un loc neutru, pentru a potoli spiritele. Astfel, icoana a ajuns la manastire', continua parintele staret.Alaturi de aceasta icoana facatoare de minuni, de la preotul Luca din Iclod s-au mai pastrat alte 11 icoane ce vor fi expuse anul acesta la Alba Iulia, pe 21 octombrie, cu ocazia proclamarii solemne a canonizarii mitropolitului Simion Ştefan. 'Trei dintre acestea sunt facatoare de minuni: cea de la Manastirea Stramba din Salaj, cea de la Catedrala 'Sfintii Apostoli Petru si Pavel' din Manastur - Cluj si aceasta de la manastirea noastra, cea mai cunoscuta dintre ele', ne-a explicat parintele Coroian.Minunile Maicii DomnuluiAducerea icoanei la manastire a adus liniste in randul oamenilor. Insusi guvernatorul Sigismund Kornis, desi catolic, a ajutat manastirea si a realizat ca a fost solutia cea mai inteleapta. Icoana a fost insa ingropata in perioada 1712-1782 din cauza pericolului venit din partea strainilor. Dupa 1948, manastirea a revenit sub administratia Bisericii Ortodoxe Romane. La plecarea lor in 1948, calugarii greco-catolici au ascuns icoana facatoare de minuni impreuna cu odoarele manastirii in Lunca Bontului. Aici, tatal unuia dintre fostii calugari, Vasile Chezan, zis Mosutu, avea o casa in peretii careia au fost ascunse odoarele. In 1964, batranul era lipsit de ingrijire din partea cuiva si de aceea staretul de atunci, Serafim Maciuca, s-a gandit sa-l aduca la manastire pentru a fi ingrijit, in lipsa fiului sau incarcerat. Cand staretul si cei ce-l insoteau au ajuns la batran, acesta le-a spus ca nu poate merge pentru ca are o comoara in casa. Rugaciunile batranului catre Maica Domnului spre un loc unde nu era nici o icoana le-a intarit banuiala. 'Staretul a descoperit locul cu toiagul sau si a gasit in perete icoana si lada cu odoare. S-au intors noaptea pe la ora 2:00, cu sania deoarece era iarna, si au asezat icoana la locul ei. Au inconjurat biserica si au tras clopotele, iar dimineata biserica era plina de credinciosi. Au fost mari probleme la acea vreme si au sosit aici 60 de militieni de la Gherla si l-au luat pe staret timp de 24 de ore, pe motiv ca adunarea ar fi instigare impotriva regimului. IPS Arhiepiscop Teofil si-a luat angajamentul in fata Securitatii si a reprezentantilor Ministerului Cultelor ca va tine icoana ascunsa, ferita de multimea credinciosilor. Pana in 1992, icoana s-a aflat in capela de la resedinta sa, fara ca prea multa lume sa stie', ne-a mai spus parintele staret. La 25 martie 1992, icoana a fost readusa printr-o procesiune, pe vremea cand era staret PS Vasile Somesanul, Episcop-vicar al Arhiepiscopiei Vadului, Feleacului si Clujului. Icoana a fost restaurata inainte de a fi adusa la Nicula. 'Din acel moment, manastirea a renascut. Am avut si 40 de vietuitori aici si a inceput o miscare spirituala de amploare. Veneau tot mai multi oameni care se vindecau de cancer, de diferite boli sau femei ce nu puteau sa aiba copii primeau de la Dumnezeu acest dar dupa ce se inchinau la icoana. Voi publica o carte cu 30 de minuni confirmate, dar intre timp au mai aparut cel putin zece. Am notat sase minuni inca de cand eram simplu monah', continua parintele staret.Amplu proiect de rectitorireConstruirea bisericii vechi din zid a avut loc in perioada 1875-1905. Pictura interioara a fost realizata in 1961 de prof. Vasile Pascu. Iconostasul a fost sculptat din lemn de tei de Samuil Kerestesiu din Tasnad, la 1938 si este unicat atat prin faptul ca are icoana facatoare de minuni in centrul sau, cat si prin forma sa. 'Din Sfanta Cruce, pe care S-a rastignit Mantuitorul Iisus Hristos, Soarele dreptatii, rasar 12 raze. In varfurile acestor raze sunt icoanele celor 12 Apostoli. Iconostasul va fi mutat in biserica noua', ne-a spus parintele arhimandrit Andrei Coroian. Dupa 1760, manastirea a intrat in administratie greco-catolica, iar viata monahala a fost intrerupta. Doar in perioada 1939-1948 au existat monahi. Slujbele religioase erau oficiate aici de cateva ori pe an, la praznicele Maicii Domnului, iar cladirile au intrat in paragina.In 2001, la initiativa mitropolitului Bartolomeu Anania, a inceput un amplu proiect de rectitorire a manastirii. S-a zidit astfel noua biserica ce se afla la stadiul de finisaje interioare si exterioare. 'Credem ca este cea mai mare biserica de manastire din tara. Sunt doua biserici suprapuse, deoarece demisolul ne ofera un spatiu generos', ne-a explicat parintele Andrei Coroian. In acelasi timp, s-a refacut staretia, s-a amenajat un spatiu in fosta casa de recreatie, in prezent Casa 'Mitropolit Bartolomeu Anania', unde se afla un depozit vizitabil, cu obiecte de muzeu, o biblioteca si atelierul de pictura. Viitorul muzeu va intra in circuitul european si va fi amplasat alaturi de biblioteca manastirii si de atelierul de pictura intr-o cladire ce va fi construita la poarta de intrare in manastire. Biblioteca contine peste 20.000 de volume, donate de profesorul Vasile Avram, de Alexandru Mironescu si de mitropolitul Bartolomeu Anania.Proiectul include si construirea unei clopotnite pentru cele opt clopote aduse de la Innsbruck, Austria, un complex monahal cu 50-60 de chilii, trapeza si corp administrativ si o casa a pelerinului in afara incintei. Lucrari de constructie si amenajare se desfasoara in prezent si la Centrul de studii patristice din incinta manastirii, unde se afla un amfiteatru si patru sali de conferinta.O saptamana de mers pe jos spre NiculaIn fiecare duminica, participa la slujbele religioase peste 2.000 de credinciosi, iar in posturi vin mii de pelerini sa se roage aici. Pelerinajul de la hram, insa, este unic in tara, amploarea sa depasind oricare alt pelerinaj de la aceasta sarbatoare. O culme a fost atinsa la hramul din 1998, la hirotonia PS Episcop Vasile Somesanul, cand au venit aproximativ 450.000 de oameni. 'Anul trecut s-a estimat ca ar fi fost la hram 250.000 de oameni. In ultimii ani, s-au construit in Maramures multe manastiri, iar altele au fost redeschise si credinciosii de acolo merg la aceste manastiri. Imi aduc aminte ca in 1994, cand eram arhondar aici, intampinam grupuri din Salonta, din Vascaul de Sus si Jos, care vin si acum. Anul trecut au venit 100 de oameni de aici, parcurgand 170 km pe jos. O saptamana o sacrifica hramului de la Nicula. In ultimii ani vin pelerini si de la Galati, de la Braila si chiar din strainatate', ne-a marturisit parintele Andrei.Programul liturgic obisnuit si specific manastirilor este imbogatit inca de la inceperea postului. Traditia de a se citi Acatistul Adormirii Maicii Domnului in fata bisericii mici se pastreaza si astazi. De asemenea, este singura perioada din an cand se oficiaza slujbe religioase in bisericuta din lemn, in paralel cu slujbele din biserica din zid.Cu trei zile inainte de praznic, slujbele nu contenesc. Pe langa privegheri, se oficiaza Sfantul Maslu, se citesc Molitfele Sfantului Ioan Gura de Aur si ale Sfantului Vasile cel Mare si se spovedeste si se impartaseste incontinuu.'Manastirea Nicula a devenit model de pelerinaj pentru toate manastirile din Transilvania. Batranii satului aveau pana aproape de zilele noastre in sticlute lacrimi pastrate de peste 300 de ani. Maica Domnului facea parte din familiile lor si toti doreau sa aiba o copie a icoanei. Pelerinii o poarta pe Maica Domnului in suflet, iar manastirea face parte din viata lor. Punctul culminant al hramului este privegherea din noaptea dinaintea praznicului, cand se inconjoara biserica cu icoana si 200.000 de oameni canta pricesne inchinate Maicii Domnului. Este ceva care te patrunde si te lasa fara cuvinte', ne-a spus parintele staret.Comorile manastiriiIn depozitul vizitabil de la Nicula gasim icoane vechi, obiecte de cult si carti vechi. Complexul este organizat pe directii tematice. Prima este legata de icoana facatoare de minuni si de fenomenul artistic declansat in Transilvania in sec. XVII-XVIII, cand existau peste 300 de iconari aici, influentati de curente din Ucraina si de stilul brancovenesc. 'Exista sute de replici ale icoanei in biserici, pe lemn, sticla si chiar panza', ne-a explicat parintele Siluan. Problema patrimoniului de la Nicula este legata de incendiul care a distrus odata cu bisericuta de lemn si o colectie de icoane pe sticla si lemn. 'Am avut si o icoana pe lemn din secolul al XVI-lea, ce facea parte din iconostasul de la Prislop', ne-a mai spus parintele Siluan.O alta directie a muzeului este cea educativa. Se porneste de la un exemplar al Cazaniei lui Varlaam si al Noului Testament de la Balgrad si pana la Biblia din 2002, ingrijita de mitropolitul Bartolomeu Anania.

Categoria: Actualitate ortodoxa

Vizualizari: 769

Id: 15837

Data: Aug 14, 2011

Imagine: