Devenind simbolul biruintei vietii asupra mortii, prin cruce s-a realizat purificarea, luminarea, transfigurarea materiei. Prin Crucea lui Hristos s-a produs o înnoire a creatiei, care a despartit existenta omului si a lumii de pacat. În lumina Crucii, toate sunt noi si dau slava lui Dumnezeu. „Pasarile, ce se scoala de dimineata, spune Tertulian, se înalta spre cer, îsi întind aripile, în locul mâinilor, în forma crucii, si par ca intoneaza ceva, ca o rugaciune.“ Aceasta marturisire a naturii adusa în numele Crucii reiese si dintr-una din cântarile de la Mineiul pe luna septembrie, din ziua a 14-a: „Sa se bucure toti copacii dumbravii, pentru ca li s-a sfintit firea de la saditul lor, Hristos, Cel ce a fost rastignit pe lemn.“ Odata cu sfintirea lemnului crucii prin sângele Mântuitorului, aceasta sfintire s-a comunicat tuturor copacilor din lume, caci ei prin natura lor întretin viata, iar prin harul Crucii potenteaza spiritualitatea credinciosilor. Crucea, ca „Pom al vietii“, poarta si odrasleste viata. Asadar, Crucea se gaseste la întâlnirea dintre om si lume, pentru ca omul sa nu absolutizeze creatia. Prin Cruce creatia devine transparenta pentru Dumnezeu. Parintele Dumitru Staniloae subliniaza ca „Sfânta Cruce, cu cele doua linii ale ei, una verticala si una orizontala, produce o taietura în toata realitatea creatiei, prin care se vede Dumnezeu, Cel de dincolo de ea, dar strabatând prin ea.“ Prin Cruce Domnul ni Se comunica pe Sine, umplând natura de prezenta Lui. Prin Cruce creatia nu doar ca îsi recapata capacitatea de mediu prin care Dumnezeu se descopera în ratiunile Sale, dar în acelasi timp împiedica alipirea omului de cele vazute ca de o ultima realitate si, prin aceasta, leaga existenta omului de Dumnezeu. Crucea ne aminteste mereu de conditia noastra de creatura a Parintelui ceresc.Mai multe informatii în Ziarul Lumina.

Categoria: Actualitate ortodoxa

Vizualizari: 473

Id: 39063

Data: Mar 22, 2014

Imagine: