Ieri, urbea Sucevei a luat aspectul unei cetati inpamantenite adanc in viata Bisericii, astfel ca toata suflarea din oras, dar si pelerini veniti de departe au lasat toate deoparte si au venit sa se impartaseasca de belsugul de har revarsat peste aceasta comunitate ale carei strazi s-au bucurat de cinstea de a-l primi pe Sfantul Ioan cel Nou, ale carui sfinte moaste au fost scoase in procesiune si anul acesta din Catedrala arhiepiscopala din Suceava, informeaza "Ziarul Lumina". Sarbatoarea a inceput de dimineata prin savarsirea Sfintei Liturghii de catre Inalt Preasfintitul Teofan, Arhiepiscopul Iasilor si Mitropolitul Moldovei si Bucovinei, Inalt Preasfintitul Teodosie, Arhiepiscopul Tomisului, Inalt Preasfintitul Pimen, Arhiepiscopul Sucevei si Radautilor, si Preasfintitul Macarie, Episcopul Ortodox Roman al Europei de Nord. Dupa citirea Sfintei Evanghelii, IPS Teodosie a vorbit despre insemnatatea Sfintei Treimi, aratand care e cuvantul cel mai de pret pe care oamenii il au. Facand amintire de cuvintele psalmistului David: Doamne, mainile Tale m-au facut si m-au zidit, Inalt Preasfintia Sa a precizat faptul ca acest Doamne este reprezentat de Dumnezeu-Tatal, in timp ce mainile Sale sunt reprezentate de Fiul si Duhul Sfant. IPS Teodosie a subliniat ca Sfanta Treime este prezenta in toate momentele necesare mantuirii noastre: la Intruparea Fiului, la Botezul Fiului de la raul Iordan, la Schimbarea la Fata, dar si faptul ca vedem chipul Sfintei Treimi in toate cele pe care le-a facut Dumnezeu, dand exemplu copacul, care are radacina, trunchi si ramuri, firul de iarba, care are radacina, tulpina, flori si seminte, sau caramida, care este alcatuita din foc, apa si tarana. Dumnezeu ne cheama si ne cauta necontenit, iar noi suntem datori sa avem inima deschisa si sufletul aprins de credinta pentru a putea deveni salas al Sfintei Treimi, a adaugat Inalt Preasfintia Sa. Inalt Preasfintitul Teofan a rostit, la randul sau, un scurt cuvant de invatatura, ca prelungire a textelor citite din Sfanta Evanghelie, in care a tinut sa evidentieze faptul ca, in rugaciunea Tatal nostru, pe care atat de des o rostim fiecare dintre noi, Ii cerem lui Dumnezeu-Tatal sa fie Imparatia Lui, precum in cer asa si pe pamant si ca acest lucru are semnificatii nebanuit de adanci, de inaltatoare si de cuprinzatoare. In cer avem dumnezeiasca Treime, Tatal, Fiul si Duhul Sfant, si noi dorim sa fie pe pamant precum este si in cer, adica sa fie iubirea dumnezeiasca care ii leaga pe Tatal, pe Fiul si pe Sfantul Duh. Pe pamant ne dorim sa fie prelungirea iubirii dumnezeiesti aratata si intrupata in relatia noastra cu Dumnezeu si in relatiile dintre oameni. Aceasta iubire a Sfintei Treimi se arata pe pamant in viata celor care au ales calugaria, prin rugaciunea cea de zi si cea de noapte, dar se arata si prin rugaciunea si iubirea din sanul familiei, intre sot, sotie si pruncii lor, o alta triada dupa chipul Sfintei Treimi. De aceea, nicio dusmanie nu a fost mai mare, nicio lupta nu a fost mai continua si mai adanca din partea puterilor intunericului manifestate in diferite chipuri, uneori prin oameni si prin deciziile lor, decat aceasta lupta impotriva rugaciunii calugarilor si impotriva vietii de familie, iar aceasta nu este altceva decat o lupta impotriva Sfintei si Dumnezeiestii Treimi, a evidentiat Inalt Preasfintia Sa. Punand toate acestea in legatura cu viata Sfantului Ioan cel Nou de la Suceava, Inalt Preasfintitul Teofan a vorbit despre faptul ca acesta n-ar fi putut marturisi cu atata putere credinta in Sfanta Treime daca n-ar fi avut acasa un tata binecuvantat si o mama sfanta care sa-i aseze in mana lui, in viata lui, in fiinta lui credinta in Domnul Hristos, credinta in Dumnezeu-Tatal si credinta in Dumnezeu-Sfantul Duh. Imediat dupa sfarsitul Sfintei Liturghii a urmat procesiunea cu racla in care se afla moastele Sfantului Ioan cel Nou de la Suceava. Pe tot parcursul procesiunii, m-am tot gandit ce inseamna viata de sfintenie si cat de mult Duh Sfant a dobandit Sfantul Ioan, astfel incat, dupa 600 de ani (timp in care au fost dati uitarii milioane si milioane de oameni), mii de oameni sa-si doreasca macar sa atinga suportul pe care era asezata racla cu sfintele sale moaste. Iar bucuria unui asa lucru marunt nici nu poate fi descrisa. Trebuia doar sa fii acolo sa le vezi chipurile radiind de bucurie. Tu, care traiesti in anul 2013, reusesti sa-ti inchipui ca poti trai in asa fel incat peste 600 de ani mii si mii de oameni sa-si doreasca macar sa se atinga de sicriul in care vei fi fost asezat?

Categoria: Actualitate ortodoxa

Vizualizari: 640

Id: 32013

Data: Jun 25, 2013

Imagine: