Cuvantul Preafericitului Parinte Daniel, Patriarhul Bisericii Ortodoxe Romane, rostit la deschiderea Simpozionului international de teologie Taina Sfantului Maslu si ingrijirea bolnavilor , Bucuresti, marti 15 mai 2012, in Aula Magna Teoctist Patriarhul a Palatului Patriarhiei: Inițiativa Facultații de Teologie Ortodoxa Justinian Patriarhul a Universitații din București de a organiza un simpozion internațional cu tema Taina Sfantului Maslu și ingrijirea bolnavilor se inscrie in seria manifestarilor cu caracter academic dedicate anului omagial consacrat acestei Sfinte Taine.Sfantul Sinod al Bisericii Ortodoxe Romane a decis, la propunerea noastra, sa situeze in centrul atenției cercetarii teologice, dar și a lucrarii pastoral-misionare și social-caritative o Sfanta Taina care ajuta pe credinciosi in mod deosebit in refacerea sanatații lor fizice și in intarirea sanatații lor moral-spirituale. Intr-o lume marcata de boala și suferința Biserica este chemata sa-și manifeste puterea tamaduitoare sacramentala, impartașita ei prin Duhul Sfant de Hristos-Domnul, Vindecatorul sufletelor și al trupurilor, spre alinarea suferințelor trupești și sufletești ale oamenilor bolnavi. Taina Sfantului Maslu pentru vindecarea bolnavilor isi are izvorul in lucrarea de vindecare a bolnavilor savarsita de Insusi Mantuitorul Iisus Hristos și incredințata Bisericii prin Sfinții Sai Apostoli, dupa cum ne arata Epistola Sfantului Apostol Iacov: De este cineva bolnav, sa cheme preoții Bisericii și sa se roage pentru el, ungandu-l cu untdelemn in numele Domnului. Și rugaciunea credinței va mantui pe cel bolnav și-l va ridica Domnul, iar de va fi facut pacate, se vor ierta lui (Iacov 5, 15). Ca urmare a rugaciunii preoților Bisericii, in Taina Sfantului Maslu se impartașește credinciosului bolnav harul vindecarii sufletului de pacate si a bolii trupului prin ungerea cu untdelemn sfințit. Taina Sfantului Maslu actualizeaza, prin Duhul Sfant, lucrarea vindecatoare a lui Hristos in Biserica – Trup tainic al lui Hristos, cand aceasta, cler si popor, se afla in stare de pocainta, de rugaciune si de ascultare a textelor biblice, apostolice si evanghelice, referitoare la puterea vindecatoare a lui Hristos. De aceea, ungerea bolnavilor de sapte ori cu untdelemn sfintit se face in numele lui Hristos, adica in prezenta duhovniceasca a lui Hristos – Doctorul sufletelor si al trupurilor celor bolnavi. In acest sens, cea dintai treapta a vindecarii bolnavului este refacerea legaturii lui duhovnicesti cu Hristos si cu Biserica Sa. Vindecarea sufletului si a trupului pe care o daruieste Hristos prin Taina Sfantului Maslu este in primul rand luminare a sensului vietii si al sanatatii ca daruri ale lui Dumnezeu, pe care insa omul nu le foloseste totdeauna potrivit voii lui Dumnezeu si in comuniune cu Dumnezeu. Dupa ce bolnavul a primit aceasta lumina, boala si suferinta lui primesc un sens si sunt traite in comuniune cu Hristos Cel rastignit si inviat, Care a biruit suferinta din interiorul ei printr-o iubire de Dumnezeu mai tare decat teama de moarte. Daca bolnavul intelege ca viata si sanatatea lui sunt daruri ale lui Dumnezeu, atunci crede cu tarie ca si vindecarea lui este un dar de la Dumnezeu care se cere si se asteapta de la El cu speranta. Prin proclamarea anului 2012 ca An omagial al Sfantului Maslu si al ingrijirii bolnavilor, Biserica noastra incearca sa contribuie mai mult la alinarea suferintei, atat prin lucrarea ei liturgica, duhovniceasca si pastorala (mai ales Sfantul Maslu), cat si prin lucrarea ei social-filantropica si social-medicala (cabinete si centre medicale), inclusiv printr-o cultura medicala a populatiei, prin care oamenii sunt sfatuiti sa pretuiasca mai mult darul sanatatii, evitand bolile, si sa fie recunoscatori fata de persoanele care ii ajuta sa se vindece, mai ales cand ei singuri, din cauza saraciei, nu-si pot plati consultatiile sau medicamentele.In concluzie, putem afirma ca Sfantul Maslu, Spovedania si rugaciunile parohiei si ale familiei, ale prietenilor si cunoscutilor pentru cei bolnavi constituie lucrarea duhovniceasca de baza a Bisericii pentru ingrijirea bolnavilor. Iar cercetarea sau vizitarea bolnavilor acasa ori la spital, ajutorarea lor cu bani pentru medicamente, alimente si haine completeaza partea spirituala a pastoratiei bolnavilor. Prin rugaciunea pentru bolnavi si prin ingrijirea lor, crestinii devin mainile iubirii milostive a lui Hristos, Doctorul sufletelor si al trupurilor. Felicitam pe organizatorii acestui simpozion internațional și binecuvantam cu parinteasca dragoste pe toti participanții, exprimandu-ne speranța ca lucrarile acestuia vor fi receptate ca o frumoasa cooperare academica si misionara a mai multor teologi din Romania si din alte tari. † DANIELPatriarhul Bisericii Ortodoxe Romane

Categoria: Actualitate ortodoxa

Vizualizari: 567

Id: 21935

Data: May 15, 2012

Imagine: