În toate lacasurile de cult din Patriarhia Româna s-a citit, astazi, 12 ianuarie 2013, în Duminica dupa Botezul Domnului, Pericopa Evanghelica care ne prezinta Începutul propovaduirii Domnului de la Sfântul Evanghelist Matei, capitolul al IV-lea, versetele de la 12 la 17. În cuvântul de învatatura rostit în Paraclisul Sfântul Grigorie Luminatorul din Resedinta Patriarhala, Preafericitul Parinte Patriarh Daniel a aratat învataturile ce reies din fragmentul evanghelic.“Evanghelia ne arata legatura dintre Persoana lui Hristos, Taina Botezului si Taina propovaduirii Evangheliei ca Evanghelie a pocaintei sau ca Evanghelie care cheama la pocainta pe oameni, ca Evanghelie care conduce pe oameni spre Împaratia lui Dumnezeu: Pocaiti-va, caci s-a apropiat Împaratia Cerurilor. Lumina cea mare care s-a aratat poporului care se afla în întuneric si celor care sedeau în latura si în umbra mortii este Hristos. Şi când Hristos devine lumina vietii noastre lumineaza întreaga fiinta umana, toate activitatile din jur si lumineaza popoare întregi, popoare crestine care au dat o multime de sfinti. Sunt popoare care au integrat, au interiorizat lumina lui Hristos prin botez, prin pocainta, prin fapte bune astfel încât au devenit o multime de sfinti oameni luminati de fiecare popor. Şi frumusetea Bisericii consta tocmai în faptul ca popoare diferite au ajuns la sfintenie prin sfintii lor si aceasta este slava pe care popoarele, neamurile o vor aduce în Împaratia Cerurilor”, a spus Preafericirea Sa.De asemenea, Întâistatatorul Bisericii Ortodoxe Române a evidentiat si legatura din Taina Botezului si Pericopa Evanghelica citita astazi aratând ca Prin botez se dau o multime de daruri celui care este botezat care însa trebuie facute roditoare prin conlucrarea omului cu harul lui Dumnezeu.„Avem o profunda legatura între Evanghelie, care începe cu chemarea la pocainta si Taina Botezului. Iar lumina Botezului lui Hristos si a Botezului crestin înseamna înaintarea noastra spre Împaratia iubirii vesnice a Tatalui, a Fiului si a Sfântului Duh. Botezul este un program, este lumina pentru toata viata, este începutul vietii crestine ca viata de legatura eterna, iubire cu Tatal, Fiul si Sfântul Duh. Deci, înca din timpul vietii pamântesti prin Botez începem sa traim viata cereasca, viata mai presus de cele pamântesti. Aceasta daruire a harului Sfântului Botez este expresia iubirii Preasfintei Treimi pentru oameni. Şi Botezul ca program de crestere duhovniceasca este un botez al conlucrarii omului cu Dumnezeu. Prin botez se dau o multime de daruri celui care este botezat care însa trebuie facute roditoare prin conlucrarea omului cu harul lui Dumnezeu pentru ca Dumnezeu doreste ca în aceasta crestere duhovniceasca sa aduca si omul libertatea sa, sa creasca duhovniceste în relatia cu Dumnezeu, nu fortat, ci în mod liber. Oamenii care au fructificat sau au facut roditor botezul în întelesul cel mai deplin sunt sfintii. De aceea, sfintii sunt pictati cu aureola în jurul capului aratând prin aceasta ca harul Botezului a fost dus la rodire si toata viata si fiinta lor s-a luminat cu lumina harului Botezului care nu este lumina de la soare, ci este lumina interioara de la Duhul Sfânt si care lumina este slava iubirii Preasfintei Treimi împartasita oamenilor potrivit intensitatii credintei, râvnei, nevointei, postului, rugaciunilor si faptelor bune pe care ei le-au savârsit”, a mai explicat Patriarhul României.Duminica viitoare Biserica Ortodoxa se va afla în Duminica a XXIX-a dupa Rusalii.

Categoria: Actualitate ortodoxa

Vizualizari: 533

Id: 37302

Data: Jan 12, 2014

Imagine: