La Editura Institutului Biblic si de Misiune Ortodoxa a aparut recent o noua editie a Catavasierului"Vechile manuscrise muzicale bizantine, grecesti, românesti sau bilingve, ce contineau irmoase si catavasii se intitulau Irmologhioane.Acum exact 300 de ani, ieromonahul Filothei sin Agai Jipei de la Sfânta Mitro­polie din Bucuresti termina de scris opera sa de capetenie, intitulata: „Psaltichie rumaneasca care cuprinde întru sine Catavasiarul cu toate trebuincioasele cân­tari ale bisericii ce sa cânta peste tot anul...” Manuscrisul a fost încheiat în ziua de 24 decembrie 1713, în vremea luminatului domnitor român, Sfântul Constantin Brâncoveanu, si a mitropolitului carturar Sfântul Antim Ivireanul, pastrându-se si astazi în fondul Bibliotecii Academiei Române, sub cota Ms. rom. 61.Acest voluminos manuscris muzical în sistema antehrisantica a fost semna­lat dupa 185 de ani, abia în 1898, de catre istoricul si filologul român Constantin Erbiceanu (1838-1913), de la a carui trecere la cele vesnice, împlinindu-se un veac, Academia Româna a organizat, în octombrie 2013, un frumos moment de aducere aminte, evidentiindu-se de catre istorici, filologi si muzicieni princi­palele calitati ale acestui mare om de cultura român si valabilitatea scrierilor sale atât de temeinice si diversificate.Dupa mai bine de 70 de ani problema a fost reluata, prin anii 1969-1970, apoi prin 1980-1990, de catre ierodiaconul profesor univ. dr. Sebastian Barbu-Bucur, care, în perioada 1981-1992, a reusit sa tipareasca acest manuscris în patru volu­me (Documenta et Transcripta), continând Catavasierul (1981), Anastasimatarul (1984), Stihirarul (1986) si Stihirarul-Penticostar (1992), reproducându-le în fac­simil si în transcriere pe notatia liniara, sprijinit fiind de Uniunea Compozitorilor si Muzicologilor din România si, la ultimul volum, de Episcopia Buzaului.Dupa 110 ani de la copierea acestui volum muzical, se ajunge la primele tipari­turi psaltice în „sistema noua” hrisantica ale lui Macarie Ieromonahul (1770-1836), executate la Viena în 1823, la tipografia mechitaristilor armeni. Unul din cele trei volume tiparite se intituleaza „Irmologhion sau Catavasierul musicesc, care cu­prinde în sine Catavasiile praznicelor împaratesti si ale Nascatoarei de Dumnezeu, ale Triodului si ale Penticostarului, precum sa cânta în sfânta lui Hristos Dumne­zeu beserica cea mare...”Dupa alti 23 de ani, Anton Pann tipareste la Bucuresti, în 1846 (Ed. a II-a în 1854) Irmologhion sau Catavasier.Şaizeci de ani mai târziu. Ion Popescu-Pasarea a tiparit la Bucuresti, în 1908 si 1927, Catavasierul care cuprinde catavasiile praznicelor împaratesti, exapostilariile si stihirile Evangheliilor, precum si doxologii sau slavoslovii mari pe toate glasurile.Macarie Ieromonahul si Anton Pann, catavasii la duminica Fiului risipitor, alca­tuite prin anul 1978, de regretatul nostru coleg, preotul prof. univ. dr. Alexie Buzera de la Craiova si altele.Toate aceste catavasii si irmoase au fost, în general, pastrate asa cum au fost traduse, sau compuse de pomenitii protopsalti, diortosind, îndreptând si comple­tând, acolo unde a fost cazul.încredintat fiind ca aceasta lucrare este o carte absolut necesara, atât pentru învatamântul teologic dar si pentru strana bisericilor, Catavasierul se retipareste acum într-o forma noua si completa, cu înalta binecuvântare a Preafericitului Parinte Daniel, Patriarhul Bisericii Ortodoxe Române”. (Din Prefata volumului)

Categoria: Actualitate ortodoxa

Vizualizari: 965

Id: 42365

Data: Jul 13, 2014

Imagine: