Biserica Sfantul Apostol si Evanghelist Luca din Sibiu se distinge de celelalte biserici sibiene prin faptul ca este cea mai veche biserica romaneasca ortodoxa din Sibiu, ctitorita de episcopii Ghedeon Nichitici si Gherasim Adamovici, la anul 1791, in cartierul localnicilor sibieni numit Maierii Sibiului , dupa cum informeaza Ziarul Lumina , Editia de Transilvania. Biserica este si cripta episcopala, deoarece in fata altarului a fost inmormantat episcopul-ctitor Gherasim Adamovici, fiind practic prima catedrala neoficiala a episcopilor ortodocsi din Sibiu. O alta caracteristica unicat a acestei biserici este fantana oarba care s-a construit odata cu biserica, in anul 1791. In popor, prin 'fantana oarba' se defineste o fantana aparenta, seaca, din care nu se scoate, ci in care se deverseaza apa. Rostul acestei fantani oarbe din biserica a fost ca in ea sa se arunce apa sfintita de la botez, pentru ca apa sa nu se arunce la intamplare, ci intr-un loc curat, special amenajat. Este evident ca fantana s-a construit odata cu zidurile bisericii, in coltul de sud-est al lacasului, intrucat are si o nisa in partea ei superioara, care nu se putea adauga ulterior.Fantana oarba din biserica sibiana a fost folosita pana prin anii '80, cand, din cauza depunerilor din decursul timpului, s-a infundat, pictura din nisa superioara s-a degradat, iar locul a fost complet ignorat. In anul 2010, biserica a fost supusa renovarii partiale, fantana a fost desfundata, iar nisa a fost repictata cu scena dialogului Mantuitorului cu femeia samarineanca, la fantana lui Iacob, scena cea mai potrivita contextului. In depunerile din fantana s-au descoperit cioburile unui vas si ale unui capac (acum restaurate) din sec. XVIII, o moneda austriaca din anul 1861 si o medalie comemorativa austriaca din anul 1890. Probabil ca vasul a fost folosit la turnarea apei sfintite din cristelnita in fantana, iar moneda si medalia au fost aruncate in cristelnita, inainte de Botez.Minunea de la fantanaLa scurt timp dupa terminarea picturii din nisa, aici avea sa aiba loc un fenomen care a depasit intelegerea si stiinta umana. Şi anume, s-a observat ca pe hainele galbene ale Sfantului Apostol Petru, in partea stanga, s-a format un fel de 'condens', care s-a prelins apoi sub forma unor picaturi uleioase de mir, puternic mirositoare. Momentul culminant a avut loc in ziua de 14 septembrie 2010, cand in mod evident din icoana a izvorat mir sub forma Sfintei Cruci. De atunci, din acelasi loc, a mai izvorat mir de noua ori, ultima data in 25 septembrie 2010, iar urmele se vad pana astazi. In mod spontan, credinciosii au venit, s-au inchinat si s-au minunat de acest semn dumnezeiesc. La recomandarea Preafericitului Parinte Daniel, Patriarhul Bisericii Ortodoxe Romane, si a Inalt Preasfintitului Laurentiu, Mitropolitul Ardealului, acest fapt nu a fost popularizat, nici mediatizat, pentru ca el sa nu isi piarda din valoare si din puterea marturisitoare. Cei care au venit au vazut, s-au inchinat si au pastrat marturia in inima lor. Semnul acesta nu a venit intamplator. El a aparut intr-un loc unic in felul lui, consacrat Botezului, tocmai inaintea anului dedicat Tainei Botezului in Biserica noastra. El a vrut parca sa atraga atentia, prin lacrimile de mir, asupra cresterii alarmante a avorturilor si a scaderii dramatice a nasterilor. El a vrut sa arate ca Hristos este si alfa, si omega, precum Biserica este si altarul, si pronaosul, unde se afla fantana. El a vrut sa ne aminteasca de judecata viitoare, pentru ca fantana este la capatul de vest al bisericii, unde de obicei se picteaza scena Judecatii de Apoi. El a vrut sa ne aminteasca si de fantana cu apa cea vie de care ne-a vorbit Hristos, tocmai cand omul contemporan este tot mai derutat de gandirea seaca seculara. Intelesurile sunt multe, si altele poate se vor mai descoperi. Cert este ca numai prin credinta se poate ajunge la adevar.Model arhitecturalFantana oarba da pana astazi unicitate bisericii maierenilor sibieni. Se vede ca ea s-a construit prin stradania unor episcopi care, chiar daca erau sarbi de neam, ei s-au dedicat in totalitate Ortodoxiei si neamului romanesc. Ea este nu numai un loc plin de har, dar poate constitui si un adevarat model arhitectural pentru toti cei care construiesc biserici noi, intrucat o astfel de fantana este absolut necesara in practica liturgica a Bisericii noastre.

Categoria: Actualitate ortodoxa

Vizualizari: 1000

Id: 17438

Data: Oct 27, 2011

Imagine: