Incepand cu primele zile ale noului an, preotii din intreaga Patriarhie Romana, sfintesc locuintele credinciosilor, vestind acestora Botezul lui Hristos. Parintele Mircea Szilagyi, protopop al Protoieriei Timisoara II, a explicat pentru 'Ziarul Lumina' semnificatia acestei traditii.In ajunul Bobotezei si chiar in ziua praznicului, credinciosii ortodocsi asteapta cu bucurie venirea preotului pentru a sfinti cu Agheasma Mare atat casele, cat si ograda cu animale, acolo unde este cazul.'Prin aceasta Biserica participa la viata credinciosilor in toate aspectele ei, ceea ce ne arata ca fiecare latura a vietii noastre trebuie pusa in legatura cu Dumnezeu si lucrarea Lui in lume. Desi ne ingrijim de mantuirea sufletului nostru prin impartasirea cu Sfintele Taine si participarea la celelalte servicii religioase din biserica, nu pierdem din vedere nici mediul in care ne desfasuram cea mai mare parte a vietii noastre: casa, gospodaria si toate cele ce tin de ea. Intregul microunivers cu care venim in contact, obiecte, cladiri, automobile, diverse obiecte de uz casnic si industrial sunt prelungiri ale activitatii noastre, inovatii si creatii omenesti care poarta pecetea celui care le-a creat. Prin urmare, si ele trebuie binecuvantate. Preotul este slujitorul lui Dumnezeu care vine in numele Lui si cu binecuvantarea Lui - prin agheasma - le binecuvanteaza si le sfinteste', a spus pr. Mircea Szilagyi.Restabilirea ordinii firesti a naturiiReferitor la vechimea acestei traditii la romani, parintele protopop a subliniat ca vizitarea de catre preot a crestinilor cu apa sfintita de Boboteaza este o traditie venerabila la poporul roman, lucru sesizabil mult mai bine la tara, unde credinciosii asteapta cu multa nerabdare vizita preotului. Ţaranii tin foarte mult sa aiba pentru acest moment casa curata, impodobita cu crengi de busuioc, ei insisi tinand in maini lumanari aprinse ca simbol al trezviei si al rugaciunii, precum fecioarele intelepte din Evanghelie.'Ţaranii traiau in natura ca intr-o catedrala pe care nu se cuvine sa o necinstim sau intinam prin acte imorale pacatoase; animalele, si ele create de Dumnezeu, nu trebuie tratate cu cruzime sau private de ingrijirea necesara. Necuratiile nu au ce cauta in casa, iar daca toate aceste neoranduieli uneori se intampla, Biserica, prin slujitorii ei, sfinteste, restabileste curatia originara, ordinea fireasca a naturii prin stropirea cu agheasma. Toti participantii la slujbele de sfintire cu agheasma sunt stropiti din abundenta cu apa sfintita si simt un sentiment de curatie, de primenire. Acesta este si motivul pentru care cei de la tara asteapta cu bucurie vizita preotului care constituie un adevarat eveniment pentru comunitate', a declarat pr. Mircea Szilagyi.Parintele Mircea Szilagyi a evidentiat faptul ca in mediul urban, in vremurile mai noi, acest sentiment s-a diluat, intrucat contactul direct cu natura, cu 'firea' este slabit si mediat. Insa mai ales in orase caracterul pastoral al acestor vizite trebuie accentuat: adeseori, pentru preoti, aceste vizite constituind o ocazie unica de a lua legatura cu acei credinciosi care viziteaza rar sau deloc biserica si care pot primi acum un impuls, un indemn din partea preotului de a se apropia mai mult de Dumnezeu, de a cerceta biserica. 'Nu in ultimul rand, preotul poate identifica si cazurile deosebite care necesita o interventie pastorala sau sociala urgenta. Este pastorul care cerceteaza turma (Apoc. 3, 20). Ceea ce este un motiv in plus pentru a evita cazurile jenante si nefericite in care vizita unor clerici este motivata exclusiv si doar de ratiuni mercantile, de 'castigul urat', si nu de 'dragoste' (I Petru 5, 2)', a mai mentionat parintele protopop.

Categoria: Actualitate ortodoxa

Vizualizari: 669

Id: 11219

Data: Jan 10, 2011

Imagine: