La sediul din Bruxelles al Parlamentului European a avut loc marți, 20 Septembrie 2011, o dezbatere asupra intensificarii fenomenului extremismului religios in intreaga lume, și a impactului acestei evoluții asupra continentului European, dupa cum ne informeaza orthodoxero.eu. Crima in numele lui Dumnezeu - aceasta este formula prin care europarlamentari, lideri politici și religioși, dar și profesori și cercetatori din intreaga lume și-au propus sa atraga atenția asupra intensificarii fara precedent a fenomenului extremismului religios in diferite parți ale globului. Intalnirea a fost organizata de catre Dr. Charles Tannock, europarlamentar britanic, cu sprijinul comunitații religioase musulmane Ahmadiyya, din Marea Britanie.In deschiderea intalnirii, s-a subliniat faptul ca extremismul religios iși are radacinile intr-o interpretare distorsionata a religiei - fie aceasta islamica, creștina sau de alt fel - și urmarește justificarea morala a ceea ce este, de fapt, crima cu sange rece, in numele divinitații. Acest lucru este valabil atat in cazurile cand conexiunea cu elementul religios se face in mod deschis și direct, cat și atunci cand legatura este mai subtila și, aparent, de importanța secundara.Dr. Tannock a atras atenția asupra faptului ca acest fenomen reprezinta astazi cea mai mare amenințare la adresa securitații mondiale, prin aceea ca in astfel de cazuri inamicul nu poate fi localizat, ori identificat cu o țara, un guvern sau grup dintr-un anumit spațiu geografic. Pur și simplu, nu știi cine-ți este dușmanul. Pe de alta parte, trebuie sa reținem ca Europa are ea insași o istorie foarte bogata la acest capitol – e suficient sa menționam aici lungile și sangeroasele confruntari dintre catolici și protestanți – așa ca ar fi incorect sa asociem extremismul religios in mod exclusiv tradiției religioase musulmane. Pe de alta parte, este clar ca amenințarile teroriste musulmane sunt cele care ne-au schimbat efectiv viața in ultimii zece ani, și au generat discuții interminabile asupra modului in care guvernele pot oferi un raspuns eficient acestor amenințari, pastrand totodata neatinsa libertatea cetațenilor. Nu mai puțin important, Dr. Tannock a subliniat ca, in mod evident, unele țari fac prea puțin pentru eliminarea pericolului terorist de origine religioasa, dand exemplul Arabiei Saudite, stat al carei familie regala a oferit recent sprijin financiar pentru editarea, in Marea Britanie, a unor materiale jignitoare la adresa creștinilor și evreilor. In astfel de cazuri – a adaugat Tannock - precum și in cazul țarilor majoritar musulmane in care minoritațile creștine sunt in mod evident victime ale persecuțiilor, precum Irak ori Egipt, Uniunea Europeana ar trebui sa intervina ferm, suspendand toate acordurile in vigoare. La randul sau, Dr. John Bew, co-director al Centrului Internațional pentru Studierea Radicalizarii, din Londra, menționand varietatea opiniilor din lumea academica, și-a exprimat convingerea ca radacinile extremismului religios sunt, in primul rand, de natura ideologica. Potrivid lui Bew, tinerii musulmani sunt atrași de mesaje bine structurate și foarte eficient distribuite prin intermediul rețelelor de socializare online, mesaje care prezinta jihadul drept culmea cea mai inalta a experienței religioase. Mai mult, aceleași rețele de socializare permit celor atrași de astfel de mesaje sa intre in legatura unii cu alții, lucru care ar fi fost mult mai greu cu cateva decenii sau chiar cu cațiva ani in urma. Este, așadar, evident ca prezența pe Internet a extremiștilor musulmani este net superioara numarului lor și procentului pe care ei il reprezinta in cadrul comunitații musulmane mondiale. Dr. Bew a atras apoi atenția ca, precum este perfect adevarat ca nu toți musulmanii sunt teroriști, lumea trebuie sa accepte și ideea ca cei care critica acest fenomen nu trebuie automat catalogați ca adepți ai unor ideologii anti-musulmane.Ultima dintre cei care au luat cuvantul, Sofia Lemmetyinen, a reprezentat Christian Solidarity Worldwide, o organizație non-guvernamentala internaționala care se ocupa cu monitorizarea cazurilor de incalcare a libertații religioase. Potrivit acesteia, astfel de cazuri sunt inregistrate, in prezent, in 60 de state de pe toate continentele. Mai ingrijorator, luand in calcul și numarul de locuitori ai acestor state, se ajunge la concluzia ca 70% din populația planetei traiește in țari in care au loc incalcari sistematice ale libertații religioase. Lucrurile se complica inca și mai mult atunci cand, precum in Pakistan ori Indonezia, violențele indreptate impotriva minoritaților religioase au primit chiar sprijin legislativ, prin adoptarea unor legi discriminatorii.Lemmetyinen a atras de asemenea atenția ca, cel mai adesea, creștinii sunt victimele situațiilor discriminatorii: De exemplu, in anul 2010, in Indonezia, din 90 de cazuri documentate de ilegalitați impotriva minoritaților religioase, 75 au fost indreptate impotriva creștinilor, și numai 15 impotriva minoritații hinduse, a declarat aceasta. Cat despre soluții, Lemmetyinen a apreciat ca, pe termen scurt, UE trebuie sa arate clar, in cadrul relațiilor sale diplomatice internaționale, ca libertatea religioasa reprezinta un drept esențial, a carui incalcare de catre statele partenere nu poate fi acceptata. De asemenea, statele in cauza trebuie stimulate sa aplice legislații care sa prevada sentințe dure pentru incalcarea acestui drept. Pe termen lung, insa, este necesara dezvoltarea unei strategii educaționale care sa promoveze respectul reciproc intre cetațeni aparținand unor tradiții religioase și culturale diferite.

Categoria: Actualitate ortodoxa

Vizualizari: 729

Id: 16675

Data: Sep 23, 2011

Imagine: