Botezul Domnului nostru Iisus Hristos a avut loc in raul Iordan, undeva in apropierea Ierusalimului, așa cum ne spune Sfantul Evanghelist Matei: Atunci a iesit la el Ierusalimul si toata Iudeea si toata imprejurimea Iordanului (Matei 3, 5). Inca din primele secole s-a incercat o identificare cat mai precisa a locului, avand in vedere importanța sa deosebita pentru tezaurul creștinismului, insa Evangheliștii nu ofera date care sa poata facilita localizarea.Evanghelistul Ioan ofera doua detalii despre locul in care boteza Ioan Botezatorul: era dincolo de Iordan, adica pe malul de est (Ioan 10, 40) și ca se numea Betania de dincolo de Iordan (Ioan 1, 28).Betania de dincolo de IordanSingura informatie pe care o avem despre locul numit Betania de dincolo de Iordan este din Evanghelia lui Ioan. El nu este mentionata nicaieri in alta parte in Noul Testament sau in literatura antica. Este identificat ca fiind locul in care Ioan Botezatorul il vede pe lisus și ii este martor: Ioan le-a raspuns, zicand: Eu botez cu apa; dar in mijlocul vostru Se afla Acela pe Care voi nu-L stiti, Cel care vine dupa mine, Care inainte de mine a fost si Caruia eu nu sunt vrednic sa-I dezleg cureaua incaltamintei. Acestea se petreceau in Betania, dincolo de Iordan, unde boteza Ioan (Ioan 1, 26-28). Intr-un incident de mai tarziu, Iisus scapa de fariseii ostili din Ierusalim și din nou, merge dincolo de Iordan, in locul unde boteza Ioan la inceput (Ioan 10, 40). Acest loc, este situat pe malul de est al Iordanului și pare sa fie același loc numit mai devreme Betania de dincolo de Iordan .Astazi exista doua mari rivalitati in identificarea locului. Majoritatea savantilor argumenteaza pentru o locatie de pe malul estic al Iordanului, cam la 8 kilometri nord de varsarea sa in Marea Moarta, in Valea el-Kharrar, astazi in Iordania.Insa, in nici un caz nu este unanim acceptat faptul ca Betania de dincolo de rau este pe malul de est al Iordanului. Celebra harta de la Madaba, care este prezentata in imaginea de mai sus, o harta din mozaic din secolul al VI-lea, parțial distrusa, gasita intr-o biserica din Madaba, Iordania, pare sa localizeze Beatania la vest de raul Iordan. Nu exista nicio indoiala cu privire localizarea in partea de vest a raului, dar locul nu este numit cu apelativul Betania de dincolo de Iordan , ci se numeste Beth Abara, in loc de Betania.Origen: Nu Betania, ci Betabara Pana inaintea perioadei iui Origen, nu a existat nicio urma a acestui loc, din punct de vedere arheologic. In secolul al treilea, scriitorul bisericesc Origen, in imposibilitatea de a localiza Betania menționata in primul capitol al Evangheliei lui Ioan, oarecum arbitrar a sugerat ca textul este greșit și ca el ar trebui sa fie Beth Abara de dincolo de Iordan , identificandu-l cu locul in care Iosua a intrat pe Pamantul Fagaduintei, la aproape 8 kilometri nord de Marea Moarta. Beth Abara inseamna casa trecerii și, intr-adevar, un loc denumit astfel apare și in Talmud, suficient pentru ca Origen sa-și justifice punctul de vedere. Deși majoritatea manuscriselor vechi ale Noului Testament redau numele de Betania pentru versetul din Ioan 1, 28, ideea lui Origen a prins radacini, efectuandu-se modificari in textul biblic, chiar și ediția romaneasca a Sfintei Scripturi redand numele de Betabara.Pelerinii primelor secole merg pe malul esticIn ciuda faptului ca harta de la Madaba localizeaza Bethabara la vest de Iordan, multe alte autoritați antice au plasat viața și activitatea Sfantului Ioan Botezatorul in partea de est a Iordanului. In secolul al IV-lea Elena, mama Imparatului Constantin, a traversat raul Iordan și a vizitat peștera unde se spunea ca traise Ioan Botezatorul. Istoricul Eusebiu de Cezareea noteaza construirea unei biserici acolo, de catre imparateasa.In jurul anului 530 d.Hr., arhidiaconul Teodosie a calatorit in Palestina, ca pelerin și a descris o biserica in forma patrata construita pe arcade și care conținea o coloana de marmura, cu o cruce de fier, care marca locul unde Iisus a fost botezat. Biserica a fost construita pe arcade pentru a permite apei sa treaca pe dedesubt, dar a cedat in fața inundațiilor periodice ale raului Iordan și, in cele din urma, s-a prabușit.O tradiție creștina timpurie facea o paralela intre trecerea Iordanului de catre Iisus, cu un eveniment din Vechiul Testament: Precum Iosua i-a condus pe israeliți dincolo de Iordan, in Țara Fagaduinței, așa și Iisus trece Iordanul pentru a conduce la mantuire pe Noul Israel . Relatarile pelerinilor din primele secole identifica același loc pe malul Iordanului, atat pentru trecerea lui Iosua, cat și pentru botezul lui Iisus.Situl arheologic de la est de IordanSapaturile arheologice efectuate la est de Iordan, in Iordania de astazi, in Valea el-Kharrar, au scos la iveala ruinele a patru locașuri de inchinare, printre care și ruinele bisericii construite de Imparateasa Elena. Cea de-a patra biserica, descoperita in 1998, este cea mai apropiata de malul Iordanului și are o caracteristica demna de evidențiat: un coridor format din 22 de scari de marmura neagra, care coboara 30 de metri sub nivelul bisericii, spre raul Iordan. Deși excavarile nu s-au finalizat, nivelul la care s-a ajuns este deja sub nivelul actual al apei Iordanului. Faptul ca treptele coboara mai jos decat nivelul raului, sugereaza ca acest coridor a fost conceput pentru coborarea pelerinilor in apele Iordanului, pentru botez.Aceasta ipoteza ar putea parea ca este contrazisa de faptul ca astazi raul este la aproape 100 de metri de scari. Cu toate acestea este posibil ca, in Antichitate, scarile sa fi condus direct in rau. Este cunoscut faptul ca Iordanul și-a schimbat cursul de mai multe ori in Antichitate, ca urmare a inundațiilor sezoniere abundente, din iarna și primavara. Aceste inundații nu mai au astazi loc, deoarece apa este oprita de baraje in Siria, Iordania, Liban și Israel. Astazi Iordanul este doar un firicel, dar din timpul lui Iisus, pana la mijlocul secolului al XX-lea, el iși extindea albia pana la o lungime de 1,5 kilometri.Arheologii nu au gasit inca vreo inscripție care sa scrie Betania dincolo de Iordan , in interiorul sitului arheologic iordanian, dar din toate dovezile, atat cele antice cat și cele moderne, se pare ca aceasta ar fi locația Botezului Domnului. (Articol postat pe site-ul doxologia.ro in data de 7 ianuarie 2013)

Categoria: Actualitate ortodoxa

Vizualizari: 859

Id: 27410

Data: Jan 7, 2013

Imagine: