Mantuitorul Iisus Hristos, Care vede si cunoaste intreaga viata a fiecarui om, a vazut in multime nu numai pe cei din fata lui, ci si pe cei de pe marginea drumului. Asa a privit spre Zaheu, pe care l-a chemat pe nume, desi nu il intalnise niciodata. Şi pe Sfantul Cuvios Antonie cel Mare l-a chemat Mantuitorul, acesta devenind intemeietorul vietii pustnicesti, a aratat PF Parinte Patriarh, duminica, 17 ianuarie, in cuvantul tinut la Manastirea Jercalai, informeaza 'Ziarul Lumina'.Explicand intelesul Evangheliei Dumincii a 32-a dupa Rusalii, a lui Zaheu Vamesul, Patriarhul Romaniei a mentionat ca Zaheu, din om bogat si lacom dupa averi, devine un om milostiv si darnic. Sfantul Evanghelist Luca, care prezinta patru bogati diferiti, numai despre vamesul Zaheu spune ca s-a mantuit - pentru ca isi schimba modul sau de a fi, se converteste, se pocaieste si devine, din lacom si zgarcit, milostiv si darnic, explica Parintele Patriarh.Mantuitorul il cunoaste pe nume si-l cheama la El pe cel care-L cauta pe Hristos. La prima vedere se da impresia ca Zaheu era un om curios, dar Mantuitorul vede in copac nu doar un om mic de statura si curios, ci citeste in inima acestuia o cautare duhovniceasca. Zaheu auzise ca Iisus a schimbat viata multor oameni si avea si el, in sufletul sau, o dorinta de schimbare. Aceasta cautare este vazuta de Hristos Domnul, cunoscatorul inimilor oamenilor. Zaheu stia ca Hristos este un vindecator nu numai de rani vazute ale trupului, ci si de rani ascunse ale sufletului, ranile pacatului, a mai aratat Patriarhul nostru.Cunoscand dorinta de luminare a vamesului, Mantuitorul Iisus Hristos l-a chemat la El pe cel ce era in copac, ca impreuna sa mearga in casa lui Zaheu. Mai intai, harul lui Hristos a atins sufletul lui Zaheu, si apoi Mantuitorul s-a autoinvitat in casa lui Zaheu. Aparenta curiozitate era o dorinta de convertire, de schimbare. Evanghelia mai spune ca nu a primit binecuvantare doar Zaheu, ci si toata casa lui. Ceea ce inseamna ca uneori o familie intreaga primeste binecuvantare daca cel putin unul dintre membrii familiei se apropie de Dumnezeu. Prin unul se da binecuvantare la mai multi. De la carbunele inca aprins din sufletul lui Zaheu, bunatatea lui Hritos scoate de sub cenusa si zgura pacatului lacomiei taciunele care mai arde, si-L sufla bunatatea lui Hritos prin harul Duhului Sfant, luminandu-i viata si transformand-o intr-o flacara de bunatate si de darnicie. Mantuitorul recupereaza oameni pe care altii ii considera pierduti, a spus Parintele Patriarh, care a conti- nuat: Cunoastem foarte adesea mai mult pacatele oamenilor decat virtutile lor. Şi ii judecam, foarte adesea, rapid dupa patimile lor, dar Dumnezeu are gandire diferita de a noastra, vede dincolo de pacat si o scanteie de lumina a credintei.Despre Sfantul Antonie cel Mare, cinstit in fiecare an la 17 ianuarie, Patriarhul Romaniei a spus ca l-a schimbat tot Mantuitorul Iisus Hristos. Dupa ce a vandut averile mostenite, s-a retras din lume. A dus o viata de rugaciune, nevointa si post, s-a luptat cu patimile, cu gandurile, cu duhurile rele care erau suparate de multa lui rugaciune si postire. Retras in pustiul Egiptului, a intemeiat pe muntele Kolzim o manastire care pana astazi este cunoscuta ca Manastirea Sfantului Antonie cel Mare. A devenit un Parinte al intregului Egipt, un sfatuitor, a vindecat bolnavi, a dat sfaturi imparatilor prin scrisori sau prin trimisi ai lor. Era pretuit de toata lumea pentru intelepciunea lui si pentru puterea lui de a vindeca pe oamenii bolnavi. Atat de mare era Sfantul Antonie in viata sa duhovniceasca incat a fost vazator cu duhul, a spus Parintele Patriarh. Sfantul Cuvios Antonie cel Mare este considerat intemeietorul vietii pustnicesti, este parintele tuturor manastirilor ortodoxe. Din monahismul lui s-a inspirat Sfantul Vasile cel Mare. Este foarte popular pentru intreaga lume crestina, fiind un sfant ajutator atunci cand suntem bolnavi, deznadajduiti, dezorientati.

Categoria: Actualitate ortodoxa

Vizualizari: 475

Id: 4150

Data: Jan 20, 2010

Imagine: