Intreaga viata a unui crestin este si ar trebui sa fie pregatire pentru Sfanta Impartasanie. Cea mai grava consecinta a practicii prezente este ca pregatirea pentru Impartasanie este indepartata din viata noastra, ceea ce ne face viata mai profana, rupta de credinta pe care o practicam.Marele liturgist pr. Alexander Schmemann vorbeste in cartea sa Postul Mare. Pasi spre inviere de trei trepte ale pregatirii pentru Sfanta Impartasanie.Prima treapta consta in constientizarea nu numai a principiilor crestine in general, ci tocmai a impartasirii insasi, atat a ceea ce am primit deja, cat si a ceea ce voi primi in viata, in sfintenia si in lumina care se apropie. In acest sens, parintele ne recomanda sa includem rugaciunile de dinainte si de dupa Sfanta Impartasanie in canonul zilnic de rugaciune.A doua treapta a pregatirii propusa de parintele Schmemann este centrata pe acea cercetare de care vorbeste Sfantul Apostol Pavel: Sa se cerceteze omul pe sine si asa sa manance din paine si sa bea din pahar (I Cor. 11, 28). Scopul acestei pregatiri care consta in post, rugaciuni speciale, cercetare duhovniceasca, liniste etc. nu este acela de a-l face pe om sa se considere vrednic, ci de a-l face constient tocmai de nevrednicia sa si de a-l conduce la adevarata pocainta. Fara o pocainta reala, fara o schimbare launtrica radicala, Impartasania ne va fi spre osanda, si nu spre vindecare.Ultima si cea mai inalta treapta a pregatirii este atinsa atunci cand dorim sa primim Sfanta Impartasanie pur si simplu pentru ca-L iubim pe Hristos si dorim sa ne unim cu El, Care cu dor a dorit sa Se uneasca cu noi. Aceasta dragoste si nimic altceva este cea care ne da posibilitatea sa trecem peste prapastia care desparte creatura de Creator, pe cel pacatos de Cel Sfant, aceasta lume de Imparatia lui Dumnezeu. Dragostea este cea care, cu adevarat, transcende si de aceea desfiinteaza toate divagatiile noastre omenesti despre vrednicie si nevrednicie si indeparteaza teama si inhibarea si ne face sa ne predam Dragostei Dumnezeiesti.Acesta este, asadar, scopul pregatirii, al pocaintei, al tuturor stradaniilor si rugaciunilor: ca noi sa-L iubim pe Hristos si cu indrazneala si fara de osanda sa participam la Taina prin care ni se impartaseste dragostea lui Hristos, conchide parintele Schmemann. (Articol realizat de Diac. George Aniculoaie si publicat in "Ziarul Lumina" din data de 11 aprilie 2013)

Categoria: Actualitate ortodoxa

Vizualizari: 990

Id: 29910

Data: Apr 11, 2013

Imagine: