Creștinii ortodocși sarbatoresc, astazi, 8 iunie 2014, Pogorârea Duhului Sfânt, sarbatoare cunoscuta și sub numele de Rusalii. Istoria Bisericii consemneaza sarbatoarea ca fiind momentul Pogorârii Sfântului Duh, în chip de limbi de foc peste Apostoli, asa cum se arata în Faptele Apostolilor capitolul 2, versetele 1 la 4. Sfânta Liturghie la Catedrala Patriarhala din București a fost oficiata de catre Preafericitul Parinte Daniel, Patriarhul Bisericii Ortodoxe Române, înconjurat de un sobor de preoți și diaconi, în prezența a numeroși credincioși.Dupa citirea Pericopei Evanghelice de la Sfântul Evanghelist Ioan (n.r.: Ioan 7, 37-53; 8, 12), Patriarhul României a rostit un cuvânt de învațatura în care a evidențiat înțelesurile duhovnicești ce reies din pericopa evanghelica.Duhul Sfânt aduce noi focuri iubirii dumnezeiesti„Duhul Sfânt S-a pogorât peste Apostoli când ei se aflau laolalta. Deci, Duhul Sfânt S-a pogorât peste persoane care se aflau în comunitate ca sa le învete sa traiasca în comuniune de iubire cu Dumnezeu si cu semenii. Duhul Sfânt este acelasi, dar Se arata în limbi ca de foc si pentru ca sa arate ca fiecare Apostol are misiunea de a propovadui prin grai viu, folosind limba sa Evanghelia lui Hristos. Faptul ca Apostolii vorbesc în limbi diferite prin lucrarea Duhului Sfânt si fiecare din cei prezenti acolo la Ierusalim întelegeau în limba lor materna ne arata ca Duhul Sfânt doreste ca sa adune laolalta în iubirea lui Dumnezeu în Biserica lui Hristos popoare diferite si persoane diferite. Cei care se aflau la Ierusalim erau iudei si prozeliti veniti pentru sarbatoarea Cincizecimii din toata lumea, din toti cei care se aflau sub cer, spune cartea Faptele Apostolilor. Aceasta înseamna ca Dumnezeu cheama diversitatea persoanelor si a popoarelor la unitate de credinta, credinta în Iisus Hristos, Fiul lui Dumnezeu, Care S-a facut om din iubire pentru oameni si pentru mântuirea lor si la comuniune de sfintenie, de viata sfânta pentru a dobândi viata vesnica din Împaratia Preasfintei Treimi. Minunea s-a savârsit si asupra Apostolilor care vorbeau în limbi necunoscute de ei pâna atunci, dar si asupra ascultatorilor care îi auzeau pe Apostoli fiecare în limba sa materna. Aceasta minunata lucrare a Pogorârii Duhului Sfânt ne arata deodata ca Duhul Sfânt aduce noi focuri iubirii dumnezeiesti: iubire curata, iubire nepatimasa, iubire milostiva si iubire smerita, iubire care face sa cautam sfintenia, sa cautam cu multa râvna ascultarea cuvântului lui Dumnezeu, sa ne încalzim inima în rugaciune, sa ne curatim de pacate prin pocainta si prin savârsirea faptelor bune. Sarbatoarea de astazi ne mai arata si faptul ca exista o legatura între Duhul Sfânt si Dumnezeu-Cuvântul. De aceea, Duhul Sfânt Se arata în chip de limbi de foc. Deci, limba exprima ceea ce gândeste mintea. Duhul Sfânt Se coboara nu pe umerii sau pe buzele Apostolilor, ci deasupra capului pentru ca sa arate ca persoana îsi exprima identitatea prin ceea ce gândeste si ceea ce vorbeste. Mintea si limba sunt legate întrucât limba exprima gândirea mintii. Deci, când se sfinteste capul se sfinteste întreg trupul si prin aceasta Duhul Sfânt Se arata ca Unul care face cunoscuta lumii lucrarea lui Dumnezeu Cuvântul. Duhul Sfânt nu învata ceva diferit de Hristos, ci ne împartaseste noua învatatura lui Hristos si viata lui Hristos din Sfintele Taine”, a aratat Preafericirea Sa.Duhul Sfânt ne daruieste viata lui Hristos prin botez si ne uneste cu Preasfânta TreimePreafericitul Parinte Patriarh Daniel a explicat în continuare ca „De aceea, botezul se face prin lucrarea Duhului Sfânt Care ne împartaseste viata lui Hristos Cel rastignit si înviat si Care ne daruieste harul înfierii si devenim fii ai lui Dumnezeu Tatal în Dumnezeu Fiul în Iisus Hristos si rugatori catre Dumnezeu Tatal ca frati în Duhul a lui Hristos. Deci, Duhul Sfânt ne daruieste viata lui Hristos prin botez si ne uneste cu Preasfânta Treime. De aceea, botezul a urmat imediat dupa ce Duhul Sfânt S-a pogorât peste Apostoli si Petru a tinut o cuvântare în care a vorbit despre taina mântuirii oamenilor în Iisus Hristos Cel rastignit si înviat. Duhul Sfânt transforma, preface pâinea si vinul în Trupul si Sângele Domnului ca noi sa ne împartasim din viata lui Hristos Cel rastignit si înviat si proslavit, adica înaltat la Ceruri. Fara lucrarea Duhului Sfânt nu putem primi pe Hristos caci prin Duhul Sfânt Hristos devine viata vietii noastre, El devine interior noua. Pe pamânt era în fata oamenilor, acum, prin lucrarea Duhului Sfânt Hristos devine interior oamenilor, devine intim. Duhul Sfânt nu are un chip, El nu se concureaza cu chipul sau fata lui Hristos, ci Îl confirma pe Hristos si Îl comunica sau Îl împartaseste pe Hristos oamenilor. Duhul Sfânt deci, ne împartaseste viata lui Hristos si are un singur dor, de aceea nu are chip, ca fiecare crestin sa devina chipul lui Hristos prin iubire fata de Dumnezeu si fata de oameni. De aceea, Sfântul Vasile cel Mare a numit pe Duhul Sfânt ca fiind Arhitectul Bisericii, arhitectul din interior care lumineaza, încalzeste, sfinteste viata omului ca din fiecare om sa faca un sfânt asemenea lui Hristos Cel Unul Sfânt. Duhul Sfânt este cel care lucreaza la hirotonia diaconului, preotului si episcopului. El lucreaza savârsirea tainelor lui Hristos în viata Bisericii. De aceea, Dumnezeiescul har care totdeauna pe cele neputincioase le întareste si pe cele cu lipsa le împlineste hirotoneste prin mâinile puse de arhiereu pe diaconi, pe preoti, pe episcopi si El e lucrator în toate sfintele taine: ”în Cununie, în Taina marturisii si iertarii pacatelor, în Taina Sfântului Maslu, în toate tainele si lucrarile sfintitoare ale Bisericii este prezent si lucrator Duhul Sfânt Mângâietorul, Duhul Adevarului, Duhul comuniunii, Duhul unitatii, Duhul Sfânt da viata la toata faptura. El face sa înverzeasca câmpurile, El da viata tuturor fiintelor de pe pamânt: pasarilor, animalelor. Toate traiesc prin lucrarea Duhului Sfânt. De aceea, Psalmistul spune în Psalmul 103 pe care îl auzim la Vecernie ‘Trimite-vei Duhul Tau si toate se vor zidi, se vor crea, vor fi create si vei înnoi fata pamântului. Lua-vei duhul lor si se vor sfârsi si în tarâna se vor întoarce’. Însa, mai mult decât atât Duhul Sfânt daruieste oamenilor darul înfierii în viata cereasca, vesnica”.De asemenea, Întâistatatorul Bisericii Ortodoxe Române a evidentiat si semnificatia frunzelor de nuc sau de tei aduse spre sfintire: „Astazi, noi aducem la Biserica frunze de tei sau de nuc pentru ca au forma unor limbi si prin aceasta noi binevestim bucuria raspândirii Evangheliei lui Hristos în toata lumea prin propovaduirea tainei mântuirii oamenilor în iubirea lui Hristos si în iubirea Preasfintei Treimi, dar si pentru ca noi dorim ca toate sa fie sfintite. Ducem aceste frunze de nuc sau de tei acasa dupa ce ele sunt sfintite pentru ca dorim sa se sfinteasca toata natura si locul unde noi vietuim si muncim toate sunt chemate sa intre sub binecuvântarea, lucrarea si luminarea Duhului Sfânt. În aceasta zi deci, noi chemam pe Duhul Sfânt în mod deosebit prin îngenunchiere la Vecernia care urmeaza imediat dupa Liturghie si cerem iertarea pacatelor si arvuna vietii vesnice. Cerem curatire si sfintire prin lucrarea Duhului Sfânt”.Dupa savârșirea Sfintei Liturghii, Preafericitul Parinte Patriarh Daniel, înconjurat de un sobor de preoți și diaconi, a oficiat în Catedrala Patriarhala si o slujba speciala, numita Vecernia Rusaliilor, în cadrul careia au fost rostite șapte rugaciuni, dintre care patru cu voce tare si trei în taina si au fost binecuvântate frunzele de nuc care amintesc simbolic de limbile ca de foc prin care s-a aratat harul Duhului Sfânt lucrator în ucenicii lui Hristos, trimisi de El sa binevesteasca Evanghelia Sa în limbi diferite, adica popoare diferite, pâna la marginile pamântului, începând de la Ierusalim. Aceasta este cea de-a treia Vecernie speciala care se oficiaza în cursul anului bisericesc. Celelalte doua se savârsesc în Vinerea Mare, atunci când se scoate în mijlocul bisericii Sfântul Epitaf, si în Duminica Sfintelor Pasti, la prânz, fiind numita, dupa traditie, si „A doua Înviere”.Raspunsurile la Sfânta Liturghie si Vecernie au fost date de Corala Nicolae Lungu a Patriarhiei Române, dirijata de Pr. Lect. Dr. Stelian Ionascu.La final, Întâistatatorul Bisericii Ortodoxe Române a daruit credinciosilor iconite reprezentând Sarbatoarea Pogorârea Duhului Sfânt si frunze de nuc.

Categoria: Actualitate ortodoxa

Vizualizari: 622

Id: 41364

Data: Jun 8, 2014

Imagine: