Anul pe care îl parcurgem, 2014, a fost dedicat de catre Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Române, la propunerea Preafericitului Parinte Patriarh Daniel, Sfintelor Taine ale Spovedaniei sau Marturisirii si Sfintei Euharistii sau Sfintei Împartasanii, precum si comemorarii Sfintilor Brâncoveni, la împlinirea a 300 de ani de la martirizarea lor. Pentru prima parte a acestei hotarâri, adica cea privitoare la Spovedanie si Euharistie, un grup de teologi specialisti în probleme de liturgica au elaborat o serie de articole si studii pe care le-au publicat în „Ziarul Lumina“, de la începutul anului.Studiile si articolele au îmbratisat toata gama de teme care puteau fi tratate, în legatura cu cele doua Taine puse în dezbatere, Spovedania si Euharistia. Ele sunt foarte strâns legate între ele si se conditioneaza oarecum reciproc. Aceste Taine se savârsesc si fiecare aparte, dar Sfânta Euharistie sau Împartasania nu se administreaza credinciosilor fara ca mai întâi acestia sa primeasca sau sa li se administreze Spovedania. Este practica liturgica si canonica corecta urmata de Biserica Ortodoxa Româna.Din studiile si articolele publicate, ca si din practica Bisericii reiese ca, dintre toate Sfintele Taine ale Bisericii, Sfânta Euharistie sau Sfânta Împartasanie este cea mai importanta. Desigur ca fiecare Sfânta Taina îsi are rolul sau bine definit în procesul mântuirii noastre si are importanta ei, dar cea care ne defineste si ne pastreaza în calitatea de crestin si de membri ai Bisericii este Sfânta Împartasanie. Pentru ca, fara unirea cu Hristos, prin Sfânta Împartasanie, nu ne putem numi crestini, chiar daca ne-am botezat, si fara Euharistie sau Împartasanie nu putem vorbi de Biserica, comunitate sau obste crestina care s-au format în jurul Euharistiei sau Împartasaniei.Mai multe informații în Ziarul Lumina.

Categoria: Actualitate ortodoxa

Vizualizari: 626

Id: 44516

Data: Oct 6, 2014

Imagine: