Duminica Sfântului Apostol Toma reprezinta Înnoirea Învierii lui Hristos, ecoul luminos al Pastilor, definitia si temelia tuturor duminicilor anului bisericesc, experienta capitala a tuturor oamenilor bisericesti si, totodata, icoana a zilei vesnice a maretiilor si uimirilor eshatologice. Locul geometric al acestei experiente pururea înnoitoare este coasta cea de vapaie a Domnului, matricea euharistica a Bisericii. Toti cei chemati, în fel si chip, de Domnul, de la necredinta la credinta, fac aceasta experienta euharistica a atingerii de ranile Domnului si a umplerii de slava si de adevar. Cautatorul sincer al adevarului face la un moment dat prin interventie divina, care se poate numi invitatie, îmbiere, poftire, trecerea de la îndoiala la înnoiala, de la necredinta la credinta, printr-o experienta de deplina încredintare. Aceasta experienta a încredintarii se repeta si devine sursa înnoirii perpetue a vietii si pregustare a vietii în dimensiunea ei ultima, eshatologica, împarateasca, desavârsita. Experienta euharistica, prin excelenta pascala, trece viata noastra din istorie în eshaton, de la altarul vazut la tronul slavei, de la savoare la uimire, de la atingere la unire, de la vechi la nou, de la stricaciune la inalterabilitate, de la instabilitate la stare desavârsita, de la întunericul necredintei la lumina credintei, de la lipsa de întemeiere a vietii la temei tare, de la vagul incertitudinii la certitudini puternice.Mai multe detalii în Ziarul Lumina.

Categoria: Actualitate ortodoxa

Vizualizari: 621

Id: 40183

Data: Apr 27, 2014

Imagine: