În Duminica dupa Înaltarea Sfintei Cruci, 21 septembrie 2014, Preasfințitul Parinte Sofronie, Episcopul Oradiei, s-a aflat în vizita pastorala în parohia Ghighiseni, Protopopiatul Beius, prilej cu care a savârsit Sfânta Liturghie arhiereasca în biserica parohiala cu hramul „Adormirea Maicii Domnului”, înconjurat de un sobor de preoți și diaconi, în prezenta dreptmaritorilor crestini din aceasta parohie si a numeroase oficialitati centrale, judetene si locale, la împlinirea a 85 de ani de la zidirea bisericii parohiale, dupa cum a precizat Pr. Cristian Rus.Chiriarhul Oradiei a fost așteptat și primit cu multa bucurie și caldura sufleteasca de multime mare de credinciosi, îmbracati în straie populare, în sunetul clopotelor, dar si al tulnicelor, prin grupul de tulnicarese de la Nucet, copii si tineri oferind Întâistatatorului Eparhiei Oradiei alese buchete de flori. Raspunsurile liturgice au fost date de corul Parohiei Şega I din Arad.În cadrul Dumnezeiestii Liturghii, în predica rostita dupa citirea pericopei evanghelice de la Sfântul Evanghelist Marcu, Ierarhul a subliniat rolul si importanta Sfintei Cruci în lucrarea de mântuire a neamului omenesc si necesitatea luarii si purtarii, de catre fiecare crestin în parte, a crucii personale, si urmarii Mântuitorului Iisus Hristos, pe calea spre Împaratia cerurilor: „Suntem astazi, din mila lui Dumnezeu, în Duminica de dupa sarbatoarea Înaltarii Sfintei Cruci, la o saptamâna dupa maritul praznic, fiind, totodata, si odovania, încheierea sarbatorii Înaltarii Sfintei Cruci, o zi speciala în care, prin rânduiala Bisericii noastre Ortodoxe, se aduce aminte tututor, prin întreaga desfasurare liturgica a zilei, de jertfa pe Cruce a Mântuitorului nostru Iisus Hristos si de datoria pe care noi o avem, ca si crestini, de a-L urma pe Hristos Cel Rastignit, pentru a ajunge sa ne bucuram de Învierea Sa”„Atât pericopa din Apostolul zilei, cât si pericopa evanghelica duminicala si cântarile de la strana, de la cele foarte frumoase ale vecerniei si pâna la utrenia duminicii, ne aduc aminte de datoria noastra crestineasca de a ne rastigni împreuna cu Hristos, de a nu ne rusina de Crucea Domnului, de a primi crucea în viata aceasta pentru a ne salva sufletele. A prefera mai bine sa suferim si chiar sa ne pierdem viata, asa cum se arata în pericopa evanghelica a zilei, ca cel care îsi pierde sufletul pentru Domnul Hristos si pentru Evanghelie, îl va câstiga, adica pierzându-si viata, dobândeste, însa, viata vesnica. Şi aici este vorba de martirii Bisericii, care si-au dat sufletul pentru Hristos si pentru credinta în El si în Evanghelie si, murind, au dobândit viata cea vesnica si înalta demnitate de rugatori în ceruri pentru noi, cei de pe pamânt”, a spus Preasfintia Sa.„Este cât se poate de limpede ca, în cazul martirilor, varsarea sângelui lor pentru credinta în Hristos nu doar ca i-a mântuit, dar i-a înaltat la cinstea de se ruga pentru noi, asa cum îi vedem în cartile sfinte ale Bisericii, începând cu Sfânta Scriptura a Noului Testament, mai precis cu ultima carte, Apocalipsa, unde se descopera privelistea sfintilor martiri care si-au spalat hainele lor în Sângele Mielului, deci s-au rastignit împreuna cu Hristos, atunci când au murit pentru Hristos, si sângele lor, duhovniceste vorbind, s-a amestecat cu sângele jertfei de pe Golgota si, astfel, haina alba a Botezului a redevenit alba, iar acum rugaciunile lor sunt ca tamâia binemirositoare înaintea Tronului slavei lui Dumnezeu.”„Daca sfintii martiri s-au mântuit prin moartea martirica pe care au suferit-o, unii dintre ei chiar prin moarte pe cruce, aceasta nu înseamna ca toti ceilalti sfinti ai Bisericii, care nu si-au încheiat viata în mod martiric, nu sunt si ei împreuna cu martirii, dar fiecare în ceata sa, în asa fel încât îi vedem în slava pe toti sfintii împreuna, dar separat fiecare în ceata sa, dupa cum aici pe pamânt s-au nevoit. Pentru ca toti sfintii, chiar daca nu au murit de moarte martirica, si-au purtat crucea în viata pamânteasca. Sfintii ierarhi, cuviosi si sfintii dintre dreptcredinciosii crestini care au avut în viata multe lipsuri de suportat si care neîncetat si-au rastignit patimile egoiste, s-au întins pe cruce, rastignindu-se împreuna cu Hristos, asa cum suntem chemati toti crestinii, întreaga lor viata, a fiecarui sfânt în parte, fiind o cruce luminoasa. Pentru martiri cruce de jertfa, pentru ceilalti sfinti crucea jertfei de fiecare zi, prin lepadarea de tot ceea ce îl poate desparti, pe omul doritor sa fie împreuna cu Hristos, de Domnul Hristos, Mântuitorul sau, Mirele, Arhiereul sufletelor noastre.”Parintele Ioan Nat Balint, Protopopul Beiusului, Seghistei si Şteiului, a rostit un cuvânt de bun venit Preasfintitului Parinte Sofronie, din partea clerului Protopopiatului Beius și a credincioșilor din Parohia Ghighiseni, multumind Ierarhului pentru grija parinteasca ce a aratat-o obstii binecredinciosilor crestini din aceasta parohie, rânduind ca nou pastor de suflete pentru aceasta enorie, în urma cu mai putin de un an de zile, pe tânarul dar jertfelnicul si destoinicul parinte Sorin Marcel Mance, care a adus deja un suflu nou în viata bisericeasca din aceasta veche vatra de dainuire româneasca si ortodoxa.Parintele paroh Sorin Marcel Mance a rostit un cuvânt în care a multumit Bunului Dumnezeu si Preacuratei Fecioare Maria, ocrotitoarea bisericii parohiale din Ghighiseni, pentru aceasta sfânta zi de bucurie și binecuvântare. A multumit, apoi, Preasfintitului Parinte Sofronie pentru aleasa purtare de grija, pentru Sfânta Liturghie arhiereasca si pentru bogatul cuvânt de învațatura, dar și dreptmaritorilor creștini din Ghighiseni pentru ca se dovedesc a fi vrednici urmasi ai celor care, în urma cu opt decenii si jumatate, s-au jertfit si au zidit noua biserica, ramânând statornici în credinta stramoseasca.La finalul Sfintei Liturghii, Preasfintitul Parinte Sofronie al Oradiei l-a felicitat si l-a încurajat pe tânarul parinte paroh în frumoasa lucrare pastoral-misionara pe care a început-o în aceasta parohie. De asemenea, a adresat felicitari fiiilor si fiicelor Bisericii dreptmaritoare din parohia Ghighiseni pentru frumoasa misiune de marturirsire a credintei ortodoxe si pastrare a vechilor traditii românesti, în neîntrerupta continuitate cu înaintasii, pe care o împlinesc cu râvna în aceste plaiuri binecuvântate din Ţara Beiusului.Satul Ghighiseni face parte componenta din comuna Rieni, fiind situat în sudul județului Bihor, în apropierea drumului național care leaga Oradea de Deva, la 3 kilometri distanta de orasul Ştei. Este o veche asezare româneasca, atestata documentar în anul 1581. Biserica „Adormirea Maicii Domnului” din Ghighiseni a fost construita în anul 1929, din caramida, prin contributia si jertfele credinciosilor din localitate, împlinind anul acesta 85 de ani de la zidire.

Categoria: Actualitate ortodoxa

Vizualizari: 682

Id: 44203

Data: Sep 22, 2014

Imagine: