Preafericitul Parinte Daniel, Patriarhul Bisericii Ortodoxe Romane a oficiat, astazi, 3 iunie 2012, in Duminica Pogorarii Duhului Sfant, inconjurat de un sobor de preoți și diaconi, Sfanta Liturghie la Catedrala Patriarhala din București, in prezența a numeroși credincioși.Dupa citirea Pericopei Evanghelice de la Sfantul Evanghelist Ioan (n.r.: Ioan 7, 37-53; 8, 12), Preafericitul Parinte Patriarh Daniel a rostit un cuvant de invațatura in care a evidențiat ințelesurile duhovnicești ce reies din pericopa evanghelica: Atat Sfanta Evanghelie, cat și Apostolul care s-au citit astazi ne arata ca Hristos este Lumina vieții noastre și ca aceasta Lumina se daruiește noua prin Pogorarea și prin lucrarea Duhului Sfant in lume. Mai intai in Biserica, El arata prezența lui Hristos și tot ceea ce se afla in Hristos ca viața noua, deodata dumnezeiasca și omeneasca in slava Preasfintei Treimi, ni se impartașește noua. Deci, aceasta sarbatoare numita Cincizecime ne spune ca la 40 de zile Mantuitorul S-a Inalțat la Cer, iar zece zile mai tarziu, la 50 de zile, a trimis pe Preasfantul Duh peste ucenicii Sai .Motivul pentru care noi sarbatorim Pogorarea Duhului Sfant la zece zile dupa Inalțarea Domnului este ca noi sa ințelegem mai bine ca Duhul Sfant nu s-a dat oamenilor, așa cum ne spune și Sfanta Evanghelie de astazi, decat dupa Rastignirea, Invierea și Inalțarea Mantuitorului la Cer. Sfantul Ioan Gura de Aur spune ca nu puteam primi pe Duhul Sfant inainte de a ne impaca, noi oamenii, cu Dumnezeu. Ori prin Jertfa Crucii Sale, prin Invierea și Inalțarea Sa la Cer, Hristos Domnul a adus firea noastra omeneasca Tatalui ca o parga, ca un semn de ascultare desavarșita pana la moarte. Așa ne-a impacat pe noi oamenii cu Dumnezeu, pentru ca protoparinții Adam și Eva au cazut din cauza neascultarii, iar Hristos Noul Adam, ascultand pana la moarte de Dumnezeu și inca moarte pe Cruce, ne-a impacat cu Dumnezeu. Continua Sfantul Ioan Gura de Aur in prima sa Omilie la Rusalii zicand ca Hristos Domnul a pus pe Tronul Imparatesc al Preasfintei Treimi firea noastra sfințita prin Rastignirea Lui, prin Invierea Lui și prin Inalțarea Sa la Cer. Și pentru a ne arata ca impacarea s-a realizat, Dumnezeu Tatal impreuna cu Fiul Sau trimit pe Duhul Sfant in lume. Așa dupa cum, cand unii oameni s-au certat mai inainte se impaca, dupa impacare iși ofera daruri. Deci, Pogorarea Duhului Sfant inseamna plinatatea darurilor lui Dumnezeu daruite oamenilor și in primul rand celor care il iubesc pe Hristos, sfinții sai ucenici și apostoli , a aratat Preafericirea Sa.Pogorarea Duhului Sfant peste Apostoli in ziua Cincizecimii inseamna constituirea Bisericii lui Hristos in cadrul careia diversitatea popoarelor este pusa in comuniune, a explicat Patriarhul Romaniei: Duhul Sfant ne aduce darurile impacarii, dar deodata cu acestea El constituie Biserica lui Hristos deoarece in ziua Cincizecimii, cand Duhul Sfant coboara peste Apostoli, la Ierusalim se aflau iudei din toata lumea, greci și arabi, locuitori din Pamfilia și din Persia și toți aud pe Apostoli vorbind in limba lor materna. Deși, Petru și ceilalți Apostoli vorbeau in limba ebraica, totuși fiecare din acești pelerini la Ierusalim veniți din neamuri diferite auzeau lucrurile minunate ale lui Dumnezeu spuse in limba lor materna. Prin aceasta vedem ca Dumnezeu nu desființeaza diversitatea popoarelor, nu desființeaza diversitatea distincta a diferitelor popoare care locuiesc pe pamant, ci pune aceasta diversitate de neam in comuniune, intr-o unitate data de Duhul Sfant, nu ca o constrangere din exterior, ci ca și comuniune izvorata din interior, din sufletul omului .In continuare, Intaistatatorul Bisericii Ortodoxe Romane a aratat ca ziua de astazi este o zi deosebit de mare și sfanta, fiind ziua constituirii Bisericii intemeiata de Mantuitorul Iisus Hristos: Duhul Sfant constituie Biserica și El sfințește toata lucrarea Bisericii sau prin El Biserica sfințește viața oamenilor, lucrarile și natura. In mod deosebit, Duhul Sfant face sa rodeasca in noi darurile pe care le-am primit la botez prin dreapta credința. Cel dintai dar este iubirea, urmat apoi de pace și bucurie. Cine nu cultiva iubirea smerita care se naște din rugaciune și se arata in fapte bune nu poate avea pace in suflet și nici bucurie. Deci, semnul prezenței Duhului Sfant in viața noastra este dragostea fața de Dumnezeu, ravna pentru cele sfinte, dorința de a ne ruga mai mult și de a savarși mai multe fapte bune [...] Este o zi deosebit de mare și sfanta. Este ziua constituirii Bisericii intemeiata de Mantuitorul Iisus Hristos prin Intruparea Sa și prin toata lucrarea Sa mantuitoare. Dar, constituirea sau adunarea tuturor celor ce cred in Hristos intr-o comunitate universala de persoane și popoare diferite este lucrarea Duhului Sfant. Deci, Duhul Sfant ne aduna laolalta și tot Duhul Sfant ne aduna in comuniune cu Dumnezeu prin rugaciune .La final, Patriarhul Romaniei a dat citire mesajului intitulat Parintii si copiii in lumina iubirii lui Dumnezeu, ca urmare a hotararii Sfantului Sinod al Bisericii Ortodoxe Romane, din 29 februarie 2009, ca prima duminica dupa data de 1 iunie a fiecarui an sa fie dedicata de Biserica Ortodoxa Romana parinților și copiilor. Anul acesta, sarbatoarea Pogorarii Duhului Sfant a coincis cu Duminica Parinților și a Copiilor.Dupa savarșirea Sfintei Liturghii, Preafericitul Parinte Patriarh Daniel, inconjurat de un sobor de preoți și diaconi, a oficiat in Catedrala Patriarhala si o slujba speciala, numita Vecernia Rusaliilor, in cadrul careia au fost rostite șapte rugaciuni, dintre care patru cu voce tare si trei in taina si au fost binecuvantate frunzele de nuc - simbol al limbilor de foc ce au stat deasupra capetelor Sfintilor Apostoli. Astazi, in ziua aceasta de mare sarbatoare a Pogorarii Duhului Sfant, noi avem și Vecernia in care ne plecam genunchii noștri ca semn de pocaința și cerem iertarea pacatelor de la Dumnezeu. In același timp, ne rugam și pentru cei adormiți in Domnul și cerem ajutor lui Dumnezeu ca sa putem, cu lucrarea Duhului Sfant, sa implinim poruncile iubirii lasate noua de Mantuitorul Iisus Hristos , a spus Preafericirea Sa.Aceasta este cea de-a treia Vecernie speciala care se oficiaza in cursul anului bisericesc. Celelalte doua se savarsesc in Vinerea Mare, atunci cand se scoate in mijlocul bisericii Sfantul Epitaf, si in Duminica Sfintelor Pasti, la pranz, fiind numita, dupa traditie, si A doua Inviere .

Categoria: Actualitate ortodoxa

Vizualizari: 532

Id: 22392

Data: Jun 3, 2012

Imagine: