In zilele de 5-7 iunie 2013, la Sinaia, a avut loc seminarul național cu tema Parteneriatul Stat-Biserica-Societate in Romania. Misiunea sociala a Bisericii astazi . Organizat de Centrul de Cercetari Științifice Interdisciplinare Dumitru Staniloae al Universitații Valahia din Targoviște și Fundația Ecumenica Pro Axe Mundi , sprijinit fiind de mai mulți parteneri și sponsori, seminarul a reunit teologi, istorici, juriști, medici, psihologi, psihopedagogi, sociologi. Dintre intervenienți, amintim: Prof. Univ. Gheorghe F. Anghelescu (Targoviște/Constanța), Pr. Nicolae Anușca (Blaj/Președinte Caritas Romania), Andreea Bandoiu (București), Dr. Elena Branaru (București), Corneliu Bulai (Brașov/ Kolping Romania), Ionuț Gh. Chircalan (Constanța), Prof. Univ. Ioan Gherghina (București), Pr. Dr. Dorin Octavian Picioruș (București), Pr. Dr. Cristian Popa (București), Radu Preda (Cluj-Napoca), Prof. Univ. Radu Ștefan Vergatti (Targoviște). In urma dezbaterilor care au urmat susținerii referatelor, s-au desprins cateva principii care ar trebui sa guverneze legislația și concretizarea parteneriatului social dintre stat și cultele religioase:• Procesul liber de autoorganizare a societatii. Acest principiu defineste cadrul care ar trebui sa stea la baza organizarii initiativelor din domeniul social. Participarea, cooperarea si autogestiunea sunt metodele care pot conduce la fuziunea energiilor solidare. Metodele de reglementare si suprareglementare stabilite de legislatia romaneasca actuala atat pe componenta alocarii resurselor financiare, cat si pe componenta managementului resurselor umane implicate in activitatile sociale, incalca in multe situatii acest principiu. • Subsidiaritatea. Declarata in toate actele normative de legiuitor, aceasta reprezinta un principiu incalcat de cele mai multe ori in continutul legii si in normele de aplicare. Reglementari arbitrare care nu au la baza niciun studiu, cercetare sau consultare, stabilesc de cele mai multe ori prioritatile si nevoile locale si criteriile de alocare a resurselor financiare. Incalcarea acestui principiu poate conduce la situatii grave de asistentialism din partea institutiilor Statului.• Piata libera. Este un principiu de baza care guverneaza societatile democratice si procesul de dezvoltare. Crearea de criterii privilegiate pentru unii dintre furnizorii de servicii sociale in detrimentul celorlalti este o incalcare a acestui principiu care poate conduce la situatii de monopol pe piata serviciilor sociale si la discriminari intre actori. Mecanismele pietei libere trebuie intotdeauna sa pozitioneze in centru vointa persoanei care prin intermediul unui contract interfereaza cu vointa altei persoane.• Competitivitatea. Este un principiu care are ca obiectiv eficacitatea. Eliminarea oricarei forme de discriminare intre categoriile de actori de pe piata serviciilor sociale si conditiile egale de competitie, fie ca este vorba despre furnizori de stat, privati sau care se afla sub patronajul Bisericii. • Principiul transparentei folosirii banilor publici. Un sistem public echitabil, eficient si eficace produce un efect pozitiv asupra vietii economice si sociale si va sprijini activitatile intreprinzatoare si initiativele non-profit. Statul isi va consolida credibilitatea in masura in care ii va proteja pe cei mai slabi de pe piata, in cazul serviciilor sociale micile initiative private. O piata libera a serviciilor sociale in Romania, care pe parcursul a peste 40 de ani de comunism si a 23 de ani de tranzitie a fost dominata de monopolul Statului, ar trebui sa se constituie in principala preocupare a decidentilor politici.• Pluralismul social. Acest principiu ofera o importanta deosebita organizatiilor societatii civile si organizatiilor non-profit, iar Statul este chemat in acest caz sa respecte natura acestor organizatii punand in practica principiul subsidiaritatii, care cere respectul si promovarea demnitatii si a responsabilitatii autonome a subiectului subsidiar. Biserica a sustinut mereu pluralismul social care are in vedere o realizare mai adecvata a binelui comun si a democratiei si care sunt in conformitate si cu alte principii ale Invataturii Sociale a Bisericii, cum ar fi: solidaritatea, subsidiaritatea si dreptatea. Nu putem sprijini tendintele si reflexele Statului de a absorbi societatea civila in sfera Statului si nici promovarea unor acte normative prin care piata serviciilor sociale din Romania sa fie impartita intre Stat si Biserica, iar ceilalti actori de pe piata sa fie eliminati.
Categoria: Actualitate ortodoxa
Vizualizari: 746
Id: 31517
Data: Jun 7, 2013
Imagine:
Joi, 6 iunie 2013, Arhiepiscopia Dunarii de Jos si Fundația World Vision Romania au organizat Sesiunea Festiva de inchidere a proiectului Alege Şcoala!, un eveniment organizat cu .....
Data: Jun 7, 2013
In prezenta si cu binecuvantarea Inalt Preasfintitului Timotei, Arhiepiscop al Aradului, Centrul cultural-pastoral Sfantul Ierarh Nicolae al Parohiei Arad-Bujac a gazduit miercuri, 5 .....
Data: Jun 7, 2013
Preotul este unul dintre oamenii ocupati intr-un procent nu de suta la suta, ci de «mie la suta». Ocupat in primul rand cu sine, ocupat cu familia lui, cu marea familie a parohiei lui, .....
Data: Jun 7, 2013
Asociatia Vasiliada, a Mitropoliei Olteniei, a organizat joi, 6 iunie 2013, conferinta de prezentare a rezultatelor partiale ale proiectului Caravana cu povesti , la sase luni de la .....
Data: Jun 7, 2013
Vazand ca din ziua de 22 aprilie 2013, cand Inaltpreasfintitul Parinte Mitropolit PAUL de Aleppo si Alexandretta din Patriarhia Antiohiei si a Intregului Orient, precum si Inaltpreasfintitul .....
Data: Jun 7, 2013
In Episcopia Sloboziei si Calarasilor s-a desfasurat in perioada 15 martie - 6 iunie 2013, cu binecuvantarea Preasfintitului Vincentiu, a III-a editie a concursului interjudetean cu .....
Data: Jun 7, 2013
Dreapta credinta si rugaciunea pentru unitatea Bisericii - temelia vietii crestineDuminica a VII-a dupa Sfintele Pasti (a Sfintilor Parinti de la Sinodul I Ecumenic)Ioan 17, 1-13'In vremea aceea, ridicandu-si ochii Sai catre cer, Iisus a cuvantat: Parinte a venit .....
Data: May 16, 2010
Sfanta Cruce - semnul iubirii care invinge pacatul si moarteaDuminica dinaintea Inaltarii Sfintei Cruci (Convorbirea lui Iisus cu Nicodim) Ioan 3, 13-17Zis-a Domnul: nimeni nu s-a suit in cer, fara numai Cel Care s-a pogorat din cer, Fiul Omului, Care este in cer. Şi precum Moise .....
Data: Sep 12, 2010
Evanghelia Duminicii dupa Inaltarea Cinstitei Cruci (Luarea Crucii si urmarea lui Hristos) (Marcu 8, 34-38; 9, 1)Zis-a Domnul: cel care voieste sa vina dupa Mine sa se lepede de sine, sa-si ia crucea sa si sa-Mi urmeze Mie. Caci cine va voi sa-si mantuiasca sufletul sau il va pierde; dar .....
Data: Sep 19, 2010
Sfanta Taina a Maslului impartaseste credinciosului harul nevazut al tamaduirii sau al usurarii suferintelor trupesti si intarirea sufleteasca. Intrucat si Postul cel Mare se apropie, va prezentam mai jos programul liturgic al unor manastiri si schituri bucurestene privind savarsirea Tainei .....
Data: Feb 24, 2012
Credinta in Hristos aduce vindecareEvanghelia Duminicii a VII-a dupa Rusalii (Vindecarea a doi orbi si a unui mut in Capernaum) Matei 9, 27-35.In vremea aceea, pe cand trecea Iisus, s-au luat dupa Dansul doi orbi; acestia strigau si ziceau: miluieste-ne pe noi, Fiule .....
Data: Jul 11, 2010
Cuvant pentru suflet - Invataturi din pateric ale Sf Antonie cel Mare
Cuvant pentru suflet - Canonul cel mare al Sf Andrei Criteanul (18 martie 2013)
Cuvant pentru suflet - Botezul Domnului si sfintirea noastra (03 ianuarie 2013)
Cuvant pentru suflet - Schimbarea la Fata a Domnului (05 08 2015)
Cuvant pentru suflet - Grijile lumii si sfarsitul vietii
Cuvant pentru suflet - Sfantul Vasile cel Mare Texte si alcatuiri alese (01 ianuarie 2013)
Ne puteti contacta prin e-mail la adresa webortodox[AT]yahoo.com (inlocuiti [AT] cu @).