Toți sfinții luminați se umplu de stralucire și vad slava lui Dumnezeupe cât e cu putința firii omenești sa o vadaPrivește de sus, Dumnezeul meu, și binevoiește a Te aratași a Te întreține cu mine, sarmanul.Descopera-mi lumina Ta,deschide-mi cerurile,sau mai bine zis deschide-mi minteași intra și acum înauntrul meu.Raspunde, ca odinioara,prin gura mea murdaracelor ce spun unii :ca nu e nimenicare a vazut în mod conștient pe Dumnezeu,nici nu L-a vazut cinevaînainte, afara de apostoli.Ba nici aceia, spun ei,nu L-au vazut limpede pe Dumnezeu și Tatal (loan XIV, 9).Ei dogmatizeaza ca este tuturornecunoscut și nevazut,folosindu-se de cuvântulucenicului prea iubit loancare spune : "Pe Dumnezeu nu L-a vazutnimeni dintre oameni" (loan I, 18).Da, Hristoase al meu, raspunde-mi repede,ca sa nu par celor fara de minte ca aiurez.- Scrie, a zis, cele ce-ți spun,scrie și nu zabovi !Eu eram Dumnezeu dinainte de toatezilele, orele și timpurile,ba și de toate veacurileși de toate fapturilevazute și cugetate.Eram mai presus de minte și rațiune,mai presus de toata cugetareaunic cu unicul, unic.Și nimic din cele vazute,dar nici din cele nevazutenu era înainte de-a fi facute.Eu sunt singurul necreatîmpreuna cu Tatal și cu Duhul Meu ;singur fara de început,din Tatal Meu fara de început.Nici unul dintre îngeri,nici dintre arhangheliși nici din alte cete (îngerești)n-a vazut vreodata firea Mea,nici pe Mine Însumi, Creatorul, întreg,așa cum sunt.Ei nu vad decât o raza a slaveiși un fir al luminii Meleși totuși se îndumnezeiesc.Caci toți primesc razele dumnezeiriica o oglinda, care primește razele soareluisau ca o piatra de cristalluminata la amiaza.Dar nimeni nu s-a învrednicitsa Ma vada întreg,nici dintre îngeri, nici dintre oameni,nici dintre Sfintele Puteri.|Caci sunt în afara tuturor și tuturor nevazutfara îndoiala, nu pizma fața de eiMa face sa nu fiu vazut (întreg) și prin ei înșiși.Nici lipsa de frumusețema face sa Ma ascund și sa nu Ma arat.Ci fiindca nu s-a aflat nimeni vrednicde dumnezeirea Mea,nici nu s-a facut creaturaegala în putere cu Creatorul.Dar nici nu îi este aceasta cuiva de folos.Însa vazând o raza mica,afla tainic ca Eu exist cu adevaratși Ma cunosc ca sunt Dumnezeucare i-am adus la existența.Și, ca urmare, plini de uimire și de fricaÎmi liturghisesc, cântându-Mi.Caci nu e cu putința ca Dumnezeusa aduca la existența un alt Dumnezeu,egal în putere cu Creatorulși de o ființa cu Acela ;nici nu e cu putințasa devina creatulde o ființa cu Creatorul.Caci cum s-ar putea face egalcreatul cu Necreatul ?Cele create sunt mai micidecât Cel ce e pururea la felși fara de început și necreat.Prin aceasta vei marturisi ca Acela exista.dar ca e atât de deosebit,pe cât o caruța sau un fierastrau,de Cel ce le-a alcatuit.Deci cum va cunoaște caruțape cel ce-a alcatuit-o ?Sau spune-mi cum va cunoaștefierastraul (Isaia X, 15) pe cel ce-l mișca ?Cum ÎI vor cunoaște de nu le va da lorcunoștința despre Sine,de nu va pune în ele vedereaCel ce le-a alcatuit,fapt cu neputința pentru toate cele create.Deci nimeni dintre oameniși nimeni dintre îngerin-a primit putereade-a da altora duhul,sau de-a le procura viața.Dar Domnul tuturoravând singur puterea,având singur stapânireași fiind izvorul vieții,aduce la existența viețuitoarele însuflețiteși daruiește fiecareia prin voința,ca un Meșter, ca un Stapâncâte gândește și voiește.Lui fie slava și putereaacum și pururea și în vecii vecilor. Amin.Sursa:doxologia.ro

Categoria: Actualitate ortodoxa

Vizualizari: 645

Id: 38749

Data: Mar 12, 2014

Imagine: