Desi aflata in mijlocul urbei Botosaniului, odata ce intri pe poarta Bisericii Sfantul Mare Mucenic Gheorghe, zgomotul si zarva dispar ca prin farmec, de parca intri in alt timp, ce are mult mai multa rabdare. Vechea si impunatoarea ctitorie domneasca cu hramul Sfantului Mare Mucenic Gheorghe, care este si ocrotitorul orasului, se bucura in randul botosanenilor de mare cinste. Lucrul acesta s-a vazut si la slujba hramului din acest an, oficiata de IPS Mitropolit Teofan, la care au participat peste o mie de credinciosi, informeaza "Ziarul Lumina".Marti, 23 aprilie 2013, hramul Bisericii Sfantul Mare Mucenic Gheorghe din Botosani, ora 10:30. Clopotele incep sa bata puternic, iar cei peste o mie de credinciosi adunati la sarbatoarea lacasului de cult, ctitorit de Doamna Elena Rares in anul 1551, isi dau seama ca Inalt Preasfintitul Teofan, Mitropolitul Moldovei si Bucovinei, a sosit la poarta bisericii. Atat oficialitatile locale si judetene prezente, cat si preotii slujitori il intampina pe inaltul ierarh, iar pentru a marca bucuria momentului, mai multor porumbei albi li se da drumul spre inaltul cerului. Cu toiagul intr-o mana si cu o cruce mare de lemn imbracata in argint in cealalta mana, cu greu facand fata multimii, Mitropolitul Moldovei si Bucovinei incearca sa binecuvanteze pe fiecare credincios in parte. Dupa mai bine de 10 minute si dupa doar cativa metri parcursi, IPS Teofan ajunge la baldachinul ce adaposteste racla in care se afla un fragment din moastele Sfantului Mare Mucenic si tamaduitor Pantelimon, se inchina si saruta racla cu moastele marturisitorului martirizat in acelasi an cu Sfantul praznuit al zilei, Marele Mucenic Gheorghe. Pana la usa de la intrarea in lacasul de cult, ce are deasupra o frumoasa icoana impodobita cu flori a Sfantului Gheorghe si mesajul Bine ati venit!, Inalt Preasfintitul Parinte, insotit de soborul slujitor si binecuvantand multimea, mai face cateva minute bune. In interiorul bisericii, Mitropolitul Moldovei si Bucovinei se inchina la vechea icoana a hramului si la celelalte icoane, dupa care intra in altar, pentru a imbraca, conform randuielii, vesmintele arhieresti. Corul, format din elevi ai Seminarului Sfantul Gheorghe din Botosani, canta Cuvine-se cu adevarat. Sfanta Liturghie a Darurilor mai inainte sfintite sta sa inceapa.Invingator versus purtator de biruintaOra 11:00, curtea Bisericii Sfantul Gheorghe. Atat scena special amenajata in curtea bisericii pentru slujba arhiereasca a hramului, cat si baldachinul ce adaposteste racla in care se afla un fragment din moastele Sfantului Mare Mucenic Pantelimon sunt imbracate in culorile drapelului national. Odata inceputa Sfanta Liturghie a Darurilor mai inainte sfintite, randul de credinciosi ce asteapta cu rabdare sa se inchine la sfintele moaste se subtiaza, oamenii umpland in schimb, pana la refuz, curtea bisericii. Din soborul slujitor, condus de IPS Mitropolit Teofan, fac parte, alaturi de parohul Bisericii Sf. Gheorghe, pr. Dumitru Mateciuc, si arhim. Ioan Harpa, staretul Manastirii Popauti, si pr. Lucian Leonte, protopop al Protopopiatului Botosani, alaturi de preoti din imprejurimi. Corul canta psalmii randuiti in Tipic, da raspunsurile la ectenii, canta Doamne, strigat-am, dupa care IPS Mitropolit Teofan face o iesire cu cadelnita. E deja ora 12:00, moment in care se citesc Apostolul si Evanghelia randuite.In cuvantul de invatatura, Mitropolitul Moldovei si Bucovinei adreseaza tuturor celor prezenti o intrebare: Astazi, Biserica noastra il praznuieste pe Sfantul Mare Mucenic Gheorghe, numit si «Purtatorul de biruinta». In lumea noastra obisnuita se afirma adesea despre o persoana care a reusit in viata ca este un invingator. Daca reuseste in afaceri, se spune ca este un invingator. Daca cineva reuseste in politica, de asemenea, se spune despre el ca este un invingator. Daca este un foarte bun sportiv si primeste multe cununi si multe premii, acelasi apelativ primeste. Asisderea si in alte domenii - in arta, in literatura, in stiinta-, se spune despre omul care a dovedit excelenta in domeniu ca este un invingator. Se poate insa oare spune si in domeniul credintei ca o persoana este invingatoare?. Raspunsul urmeaza imediat: Credem ca in domeniul credintei, mai putin se poate spune de cineva ca este un invingator. Caci nu poti avea o credinta atat de tare si de puternica, incat sa te numesti invingator in cele ale credintei. Nu poate cineva sa spuna ca are o credinta atat de fierbinte, o smerenie atat de adanca, o nadejde atat de neclatinata, incat sa se afirme despre el ca este un om invingator intru cele ale credintei, ale nadejdii, ale rugaciunii, ale smereniei. Şi totusi, numele pe care Biserica l-a oferit Sfantului Mare Mucenic Gheorghe este «Purtator de biruinta», care, in limbajul comun, inseamna invingator. Dar lucrurile nu stau tocmai asa. Invingatorul in aceasta lume, in domeniile amintite si in cele asemanatoare, se bizuie pe fortele sale, pe stiinta sa, pe antrenamentul sau, pe istetimea sa, pe relatiile sale, si prin propriile sale forte, propriile sale puteri, reuseste sa fie invingator. Pe de alta parte, purtatorul de biruinta, chiar prin aceste cuvinte folosite «purtator de biruinta», arata ca biruinta este a altcuiva. El doar poarta aceasta biruinta, el doar si-o insuseste, el doar marturiseste despre aceasta, dar biruinta in sine apartine altuia. Cui apartine oare in domeniul credintei biruinta? Nu apartine decat Aceluia singur, Unul Domn Iisus Hristos, Mantuitorul lumii, fiindca in esenta, fundamental, Singurul Biruitor, Singurul Invingator cu adevarat este Domnul Hristos. Credinta Bisericii arata si marturiseste ca prin patimirea Sa si prin invierea Sa din morti, Domnul Hristos, Dumnezeu Adevarat si Om Adevarat, a biruit moartea, a biruit intunericul, a biruit necredinta, a biruit necunoasterea, a biruit demonii, a biruit pacatele, a biruit tot ceea ce este urat si rau in aceasta lume. Iar Sfantul Mare Mucenic Gheorghe, pe care il praznuim astazi, impreuna cu Sfantul Mucenic Pantelimon, impreuna cu toti sfintii Bisericii au fost purtatorii de biruinta, pe care a realizat-o, prin Cruce si Inviere, Domnul Hristos. Nu poate sa existe credinta adevarata fara biruinta asupra raului, intunericului, necredintei si necunoasterii.Finalul slujbei si continuarea luptei duhovnicestiE in jur de ora 13:30. Slujba Sfintei Liturghii a Darurilor mai inainte sfintite e pe sfarsite, dar nu si rabdarea credinciosilor, care stau nemiscati in locul pe care fiecare si l-a ales la inceput. Dupa impartasirea copiilor si a adultilor spovediti, are loc otpustul slujbei si cuvintele de multumire si de invatatura ale parintelui protopop Lucian Leonte si ale parintelui paroh Dumitru Mateciuc. Urmeaza inca un moment deosebit si emotionant: parintele botosanean Daniel Dascalu, proaspat numit preot de caritate al Spitalului Clinic Judetean Sfantul Spiridon din Iasi, in urma unui concurs la care au participat inca 18 candidati, este hirotesit iconom stavrofor de catre IPS Teofan. Sarbatoarea religioasa a hramului se incheie nu inainte ca multimea sa formeze un lung rand pana la poarta bisericii, asteptand cu rabdare si hotarare sa obtina, inainte de plecare, binecuvantarea Mitropolitului Moldovei si Bucovinei.Daca-i intrebi pe credinciosii botosaneni ce reprezinta pentru ei Biserica stramoseasca, cu greu iti vor spune ceva. Raspunsul il poti obtine insa participand la un hram al unei biserici din Botosani sau la o slujba oarecare din acest oras. Firescul si simplitatea comportamentului credinciosilor de aici in timpul slujbelor religioase, seninatatea si bunatatea de pe chipurile lor si dragostea fata de cele sfinte iti vor arata ca ei, asemenea Sfantului ce-i ocroteste, Marele Mucenic Gheorghe, sunt niste purtatori de biruinta in lupta cu ratacirea de la dreapta credinta, in lupta cu parasirea traditiilor sanatoase, in lupta cu dorinta de a pune cele materiale deasupra celor duhovnicesti.

Categoria: Actualitate ortodoxa

Vizualizari: 543

Id: 30303

Data: Apr 25, 2013

Imagine: